“E ULTIMO DIANAN”

Mescos cu tabatin e prome dianan di e historia humano, mescos lo tin tambe e ultimo dianan di humanidad. Con e asuntonan tabata prome cu Dios a crea e prome hendenan ariba e mundo aki, no tin mucho revelacion den Scritura. Pero con lo ta prome cu e fin di humanidad ariba e mundo aki si ta scirbi hopi cla pa esun cu kier tende. Asina pronto cu e prome sernan humano a cai den pica door di desobediencia na e mandato cla di Señor, pica a drenta den mundo mediante Adam y Eva. Y asina pica a sigui te ariba e momento aki cu mi ta scirbiendo e mensahe aki. Pero for di e mes un dia cu e prome sernan humano a desobedece Dios y a scucha na mentira di e diabel cu ta Satanas e colebra Antigua; Dios nos Tata a duna e promesa di un Salbador cu lo pachura cabes di e colebra Antigua ey, cu ta diabel y Satanas.

Lesa captiulo tres di Genesis. Y den e buki di Revelacion 20:1-3; nos ta lesa unda Satan ta wordo yama: E Dragon, e Colebra Antigua cu ta e Diabel y Satanas. Tanto ta e nomber colebra y dragon , diabel y satanas  tin di haci cu e character destrutivo y mentiroso di nos enemgo, e diabel.  Y final di Satanas lo ta den e tanki di candela scirbi den e buki di Revelacion 20:10.

Pero, amigonan di tur edad pa kende e Yiu di Dios a surfri y a muri ariba un crus, unda El a carga nos picanan den Su curpa. Den e mes un buki di Revelacion capitulo 20:11-14, nos ta lesa cu na e dia di huicio, tur hende cu nan nomber no ta scirbi den e buki di bida, lo wordo tira den e tanki di candela. Y esey ta mes un lugar unda Satanas lo wordo tira na final di e historia humano ariba e mundo aki. Nos ta roga den nomber di Señor Jesus pa cada uno cu ta lesa e mensahe corto aki, pa bo mes lesa Rebelacion capitulonan 20 y 21. Y encurasha otronan pa nan tambe por lesa y wordo lanta fo’i soño. Pasobra no solamente nos ta bibando den e ultimo dianan, ma nos bida mes ta masha cortico, y tur dia nos por lesa of tende di hendenan cu ta muri. Y nos ni sikiera ta puntra nos mes si e personanan aki cu nos por te asta mira nan potret, tabata personanan cu a tende y obedece e Evangelio bendiciona di Dios.

No ta basta pa carga e nomber Cristian, anto biba manera nunca a existi un Cristo. Mayoria di nos ni sikiera sabi of busca pa sabi, ta kico e nomber “Cristo.” kier meen. Y e pakico di e nomber of titulo ey. P’esey cu e palabra di Dios ta spierta nos bisando: “Con nos lo por scapa, si nos neglisha un salbacion tanto grandi asina? E contesta solemne lo ta: NO TIN SCAPATORIO. Awor bolbiendo na e tema of titulo di e mensahe aki cu ta:”E Ultimo dianan”.  Den un sentido e ultimo dianan a cuminsa cu e benida di Señor Jesus den mundo. Pero for di e tempo te awe, tabatin un desaroyo increibel den e historia humano. Y ya for di tempo di e Apostelnan nos ta wordo spierta, cu segun e dianan ta bai pasando, lo tin cambionan cu lo afecta henter humanidad. Y nos ta wordo spierta cu e cambionan na lugar di trece felicidad, lo trece sufrimento manera nunca antes.

Tuma pa ehempel un porcion cortico di Scritura cu ta menciona parti di e cambionan cu nos ya ta experimentando den nos generacion. Na e tempo ey hopi lo bira lomba of cai for di e fe, y nan lo traiciona y odia un y otro, y hopi profetanan falso lo aparece y gaña hopi hende. Y pa motibo di e crecemento di maldad, e amor di e mayoria lo bira frio, pero esun cu para firme te na fin lo ta salba. Y e Evangelio aki di e Reino, lo ta predica den henter mundo como un testimonio na tur nacionnan, anto e ora e fin lo yega. (Mateo 24:10-14). Sea sigur amigonan, pa cada uno di nos haci su mes e pregunta: Mi ta den e fe di cual Scritura ta papia asina cla y persistente? Of mi ta simplemente sigui e multitude den e camina robes? Corda e palabranan aki di nos Señor cu a bisa “Ami ta e camina, berdad y bida; ningun ta bini cerca e Tata sino pa medio di Mi.” Amen y amen!

     E EVANGELIO Y MUCHANAN

Den e buki di Mateo 19:13,14, nos ta lesa e siguiente: “E ora ey algun mucha a wordo treci serca djE, pa E pone Su mannan riba nan, y haci oracion, ma e discipelnan a reprende esunan cu a trece nan. Jesus a bisa: Laga e mucha chikitonan bini cerca Mi, y no strobe nan, pasobra e reino di cielo ta pertenece na esunan cu ta manera esakinan.”

Marco scirbiendo tocante e mes un ocacion aki ta agrega: “Mi ta bisa boso e berdad; Kende cu no ricibi e reino di Dios manera un mucha chikito, lo no drenta den dje nunca.” Den otro palabranan, cu te ariba e dia di awe, e palabranan y e declaracionnan aki di Señor Jesus, ta na vigor.

Pone antencion cu no ta e muchanan a bini cerca Señor Jesus, y a pidi E pa E pone man riba nan, y bendiciona nan. Ma ta e mayornan di e muchanan a trece nan. Y nos Señor a haci uso di e ocacion ey, pa siña nos e berdad te ariba e dia di awe.

Recientemente nos tabatin un bon ehempel di e berdad cu nos por siña di dje, aki na Aruba. Y nos ta referi na e loke ta wordo yama: “E prome Santa Comunion di muchanan.” Nos por a mira varios potretnan di muchanan para cu nan mannan poni den un forma religioso di debocion y bisti cu bistinan corespondente. Nos no ta usa e evento aki pa critica of pa ofende ningun hende, ma solamente cu e speransa di por tin e mensahe di salbacion pa medio di fe den nos Señor y Salbador Jesus haci simpel y comprendibel pa tur hende di bon boluntad.

Ami cu ta scirbiendo esaki a pasa dor di e mes un adventura religioso na edad di mas of menos 12 aña. Y personalmente mi por recorda cuanto bes despues mi a sigui tuma e loke ta ser yama “Santa Cena”. Mi por corda claramente con un dia despues di a tuma e Santa Cena, anto ora cu mi a sali pafo di e edificio net prome cu mi a yega na e imahen cu a wordo tumba poco dia pasa durante un tempestad di strena y hoos. Anto mi a pidi Señor pa E tuma mi awor cu mi tin Señor Jesus den mi curason. Pasobra ta esey nos a siña e tempo, y probablemente te awe. Ma awor, bolbiendo na e Scritura cu ta spierta nos, y cu ta siña nos, cu si nos no acepta e Reino di Dios manera un mucha, nos lo no drenta den dje nunca. Den ki sentido nos por acepta e Reino di Dios, mescos cu un mucha chikito?

Amigonan stima pa Señor nos Dios y Tata Celestial Su mes. Tanto ta aki na Aruba y Bonaire y Curaçao, y realmente nos por bisa: “den henter mundo.” E relacion entro mayornan y nan yiunan ta diferente cu apenas algun añanan pasa. Actualmente yiunan ta lanta contra nan mayornan, y mayornan contra nan yiunan. Y den masha hopi caso, e enemigonan di hende ta e mes hendenan di su cas. Pero e boluntad di nos Tata Celestial ta keda basa ariba e berdad di e Palabra di Dios Su mes. Y esey ta pa mayornan stima nan yiunan, y pa yiunan obedece  y respeta nan mayornan. Siendo cu esey ta keda berdad relaciona cu nos mayornan enparticular, cuanto mas atencion nos mester duna na nos Tata Celestial, Kende a stima nos asina tanto, cu E no a spaar ni Su propio yiu, ma El a dun’E pa nos tur? Ta p’esey ta para scirbi lo siguiente:  Con nos lo por scapa, si nos neglisha un salbacion tanto grandi asina? O sea sigur, y masha sigur pa bo curason no bira insensitivo. Obedece e Evangelio awe, y sea salba. Nos mayornan por comete error, pero nos Tata Celestial nunca lo por haci esey.

Aki nos ta gosando un plato di Yucca - berdura di nos hofi chikito! E tabata hopi dushi. Mi nunca antes a come yucca, ma awor mi tin un smak p'e! E foto ariba ta e palo di Papaya cu mi a mustra riba POSTnan anterior - mira con grandi nan ta birando! Si un di eseynan mester dal ariba hende si cabes - no papia mes!!

CERCA KENDE NOS LO BAI? (continuacion)

Den nos ultimo dos mensahenan, nos a trece padilanti e cumplimento di e profecianan di Daniel, kende pa e gracia di Dios a profetisa hopi adelanta e sistema di bida den cual nos ta experimentando awe. Y particularmente e sabiduria cu tin awe tur parti di mundo; y e biahamento sin fin buscando mas y mas sabiduria y placer.

Nos no ta bisa cu e cosnan ey ta malo ariba nan mes, ma ta ora cu nos ta duna mas balor na e cosnan ey cu nos ta duna na Señor nos Dios, nos ta robes. Beibel ta bisa nos lo siguiente: “Pero marca esaki: lo bai tin temponan teribel den e ultimo dianan. Hende lo ta stimadornan di nan mes, stimado di placa. Bromado, orguyoso, desobedicido na nan mayornan, ingrato, impio, sin stimacion, ireconciliabel, sin control of domino propio, grosero, odiado di loke ta bon, traicionero, imprudente, soberbe, stimado di placer na lugar di stima Dios; cu tin un forma di religioso berdad, pero ta nenga su poder; evita e sorto di e hendenan aki.” (Lesa 2 Timoteo 3:1-9)

Apreciable co-cuidadanonan y amigonan di cualke nacionalidad cu ta habita e isla aki. E loke e Apostle Pablo a scirbi mas cu dos mil añanan pasa, ta siendo cumpli claramente ariba e dia awe tur parti di mundo, encluyendo den e islanan aki. Nos simplemente no por nenga cu sabiduria y maldad ta bai man den man meimei di nos.  Famianan berdaderamente uni, unda tin respet y dignidad pa nos mayornan, y pa nos gobernantenan, y pa nos hefenan di trabao, etc., etc., practicamente ta masha poco. Pero nos mester tene na cuenta, cu ta imposibel pa e Palabra di Dios perde su balor. Y e Scritura ta hopi cla tocante e berdad, di cu un dia pronto Dios, nos Tata Celestial, lo huzga henter mundo cu husticia pa medio di un Homber cu El a destina pa esey. Y Señor, nos Dios a duna nos prueba di esaki door di a lanta e Homber aki for di morto.

Y amigonan di tur edad; mescos cu a socode e tempo cu e Apostel Pablo a haci e declaracionnan ey na un grupo di hendenan hopi inteligente segun e sistema di e mundo aki. Mescos e situacion ta te awe rond mundo. Pasobra nos ta lesa cu asina pronto cu e Apostel a menciona asunto di repentimento di un bida pecaminoso, y di resureccion for di mortonan, algun a cuminsa haci bofon. Sinembargo algun cu a tende e mensahe cu e Apostel a proclama, a kere e mensahe y a sigui hunto cu e Apostel. Nos por bisa cu ta algun persona so a wordo convenci di e necesidad pa repenti di pica y fe den nos Señor Jesus den e ocacion ey. Y practicamente te ariba e dia di awe ta sigui mescos rond mundo, encluyendo e islanan aki.  (lesa Echunan 17:22-33)

Anto examina bo mes y mira si bo ta uni cu e bofonadornan of cu e poconan cu ta kere di curason awe. Y te asta den e situacion ey tocante personanan cu ta kere, sea sigur cu bo ta kere di henter bo curason di acuerdo cu loke Scritura ta siña nos. Pakico nos ta bisa esey? E motibo ta cu e mes un Apostelnan ta spierta nos na e peliger di kere pornada. Of kere algo cu ta robes.  Ki tristo e ta pa un persona ta miembro den un of otro iglesia, y ta asta batisa den awa, y ta canta himnonan di alabansa, y tin un Beibel na su alcanse y ta wordo yama Cristian, etc., pero toch su creӫncia ta pornada, pasobra e loke e ta kere ta falso.

Amigonan stima pa Señor Dios Su mes, y pa kendenan Cristo a muri y a resucita; Bijbel ta bisa nos lo siguiente: “Den e tempo aceptabel Mi a scucha bo, y ariba e dia di salbacion Mi a yuda bo; mira, awor ta e tempo aceptabel, mira awor ta e dia di salbacion.”

Y pakico e Apostel a scirbi tal declaracion? El a scirbi esaki pa nos awe, mescos cu e hendenan di Corintio e tempo; pa nan no ricibi e gracia di Dios enbano. (Lesa 2 Cor. 5:11-21 y 6:1,2, y tambe Hebreonan 3:12-19)

Cerca Kende anto nos mester bai pa nos ricibi pordon di picanan y bida eterno? E contesta ta cla y sigur pa nos den Beibel, y e ta bisa nos asina aki: “Y no tin salbacion den ningun otro, pasobra no tin otro nomber duna na hende bao di cielo pa medio di cual nos mester wordo salba.” (Echunan 4:10-12)

Esaki ta nos Palo di Papaya cu nos a planta chikito asina for di un pochi ora nos a yega aki na

Kamay! E ta un poco mas cu seis luna y mira si fruta awe! E ta carga carga, y nan ta cuminsa hecha!

SERCA KENDE NOS LO BAI?

Den nos prome mensahe relaciona cu e tema aki, nos a menciona e profecia di e profeta Daniel, unda el a profetisa hopi cla e loke lo tuma lugar den e ultimo dianan prome cu e fin. Nos kier a combida cada uno cu lesa e mensahe cortico aki, pa bo tuma tempo pa lesa e buki di Daniel den bo Beibel. Na e final di e buki, ta wordo revela algo interesante unda e ta bisa lo siguiente: “Lo tin un tempo di angustia manera nunca tabatin for di e cuminsamento di nacionnan te e tempo ey. Pero na e tempo ey bo puebel – cada uno kende su nomber ta wordo haya scirbi den e buki, lo wordo rescata. Multitudnan cu ta drumi den e stof di e tera lo lanta: algun pa bida eterno, otronan pa berguensa y confucion eterno. Esunnan cu ta sabí lo briya manera e splendor di e cielonan; y esunnan cu ta guia hopi na husticia, manera e streanan pa semper y semper. Ma abo Daniel, sera y seya e palabranan di e buki te na  tempo di e fin. Hopi  lo bai di un un lugar pa otro pa aumenta sabiduria.” ( of conocemento)

Anto pone antencion y sigui lesa te na e ultimo versiculo. E versiculo 8 ta bisa lo siguiente: “Ami a tende, pero mi no a comprende. Asina mi a puntra: Mi Señor , kico lo ta e fin di tur e cosnan aki? El a contesta: Sigui bo camina Daniel, pasobra e palabranan aki ta sera y seya te na tempo di e fin. Hopi lo wordo purifica, y hasi sin mancha y refina, pero e malbado lo sigui ta malbado. Ningun di e malbadonan lo comprende, pero esunnan cu ta sabi lo comprende.”

Apreciable amigonan stima pa Señor nos Dios y Tata Su mes. Tin varios cosnan menciona den e porcionnan di Scrituranan ey, cu lo ta imposibel pa nos comprende sin yudansa di otro Scrituranan, y guiansa di e Spirito Santo di Dios. Si nos interpreta e Scrituranan ey y otro Scrituranan den nos propio sabiduria, nos lo fracasa sigur. Como ehempel considera unda e ta bisa cu ta e sabinan lo comprende, y cu ningun di e malbadonan lo comprende. E ta zona net manera cu ta solamente un persona bon educa lo por comprende Scritura, mientras cu ningun di e malbadonan lo comprende. Ta pa e motibo ey nos mester compara Scritura cu Scritura, pa nos comprende ta kendenan ta e malbadonan segun Scritura. Den e buki di Romanonan captiulo  uno, cuminsando cu e versiculo 18, nos lo lesa lo siguiente: “E rabia di Dios ta siendo revela for di cielo contra tur impiedad (un bida sin reverencia pa Dios) y maldad di hende cu ta oprimi e berdad pa medio di nan maldad; siendo cu e loke por wordo conoci tocante Dios ta manifesta na nan, pasobra Dios a hasi esey conoci na nan. Pasobra desde e creacion di mundo Su atributonan invisible, Su poder eterno, y naturalesa divino, a wordo mira claremente, siendo comprendi pa medio di loke a wordo traha, asina cu hende ta sin dispensa. Pasobra aunke nan tabata conoce Dios, nan no a glorifica como Dios, ni dun’E gradicimento …..profesando di ta sabi, nan a bira bibo, y a cambia e berdad di Dios na mintira y a adora y sirbi e cosnan crea na lugar di e Creador Kende ta alaba pa semper. Amen.”

Awor un pregunta por ta:  Kende ta e sabinan cu lo comprende y kende ta e malbadonan cu ta menciona den Scritura.

E contesta simpel segun Scritura ta esaki. E sabinan segun Scritura ta e personanan, sea homber of mohe, cu a tende e Evangelio di gracia di Dios, y cu yudansa di e Spirito Santo di Dios, ta kere di curason y ta repenti di tur pica, y ta deposita su fe den Señor Jesus, Kende a muri claba riba un crus pa nos picanan, y cu Dios, e Tata, a duna bida atrobe na e tres dia. Esakinan ta e sabinan menciona den e buki di Daniel y dor di Scritura. E malbadonan ta esunan cu no ta kere, of cu no kier kere. Un persona asina sin cu e ta tene cuenta, ta hasi Dios un gañador, y ta desprecia e amor y pacenshi di Señor nos Dios, y ta ignora e sacrificio di e Yiu di Dios cu ta nos Señor y Salbador JesuCristo. Nos sabi cu ta den ignorancia hende ta sigui den e situacion ey. Pero Señor nos Dios ta semper cla pa pordona nos si nos repenti di nos bida di pica, y obedece e Evangelio bendiciona di Señor. (Nos lo continua)

SERCA KENDE NOS LO BAI?

SERCA KENDE NOS LO BAI?

E foto ta mustra un man di okra di nos hardin chikitu cu Bicento y ami a planta y ta cuminsando gosa su frutanan!  Hopi Sop'i yambo! Dushi! Awor nos ta sperando e tomatinan! Nan ta floriando.  Ki un privilegio cu den e edad di 85/89 (den un luna di tempo) nos por tin e pasa tempo aki. Dios ta bon!!

Awor.... serka Kende nos lo bai, e topico pa awe mainta. 

Nos ta bibando awe den e era di cual e sirbidor di Dios cu yama Daniel, a scirbi. Entre otro cosnan el a scirbi cu lo tin hopi  biahamento di un lugar pa otro cu e proposito di aumenta sabiduria of conocemento.

Aunke cu semper tabatin biahamento di un lugar pa otro, e ta cla pa mira cu nunca antes tabatin manera awor. Hopi hende ta biaha pa placer y diberticion. Otronan ta biaha pa studio mas avansa. Otronan no por biaha pa motibo financiero, etc., etc.

Y berdad, biahamentonan no ta barata. Y te asta den debe hende por keda pa motibo di gastonan cu tin den biahamento. Y nos no ta scirbi esaki pa condena biahamento tampoco. Ma loke si nos kier hala atencion di tur hende, sea rico of pober, sea bon educa of sea sin gran educacion den sabiduria humano. Y ta esask: Den Beibel nos ta wordo spierta tocante e bobedad di sabiduria di e mundo aki, ora cu esey ta bai contra e sabiduria di Dios. Y pa e motibo ey, nos ta encurasha tur hende cu lesa e mensahe aki, pa bo sigui lesa bo Beibel tur dia, y no bira floho. E motibo pakico nos ta encurasha tur hende pa lesa Beibel ta: Pasobra e palabra di Dios ta bibo y poderoso  y ta mas scerpi cu cualke spada di dos fila. Y e palabra di Dios ta penetra te na e divicion di alma y spirito, y ta husga e pensamentonan y attitudnan di e curason. No tin nada den henter e creacion cu ta scondi for di e bista di Dios. Tur cos ta descubri y dilanti wowonan di Esun na Kende nos mester duna cuenta. (Lesa Hebreo 4:12,13)

E loke nos kier hala atencion di tur hende ta e loke nos ta siña for di e palabra di Dios cu yudansa di Spirito di Dios. Y un cos cu nos a siña for di Scritura ta cu e sabiduria di e mundo aki, ta bobedad cerca Dios. Ademas ta para scirbi cu si un hende kier ta sabi den e mundo aki, e hasi su mes bobo, pa e por ta sabi. Scritura ta enfastisa e berdadnan aki, pa cada un di nos por somete nos mes na Dios, y na e palabra di Su gracia. Scirbiendo na e personanan cu a kere e Evangelio aya na Corintio, Apostel Pablo a scirbi lo siguiente: “Boso no sabi cu boso mes ta tempel di Dios y cu e Spirito di Dios ta biba den boso? Si cualke hende destrui e tempel di Dios, Dios lo destrui (e persona ey), pasobra e tempel di Dios ta sagrado, y boso ta e tempel ey. No gaña boso mes. Si cualke di boso pensa cu e ta sabi segun e siglo aki, e hasi su mes bobo (of admiti su ignoriancia) pa e por bira sabi. Pasobra e sabiduria di e mundo aki ta bobedad den e bista di Dios. Manera ta para scirbi: E ta gara e sabinan den nan astusia; y atrobe, E Señor sabi cu e pensamentonan di e sabinan ta inutil.”

P’esey amigonan di tur edad cu ta obedicido na e Evangelio bendiciona di Dios. Laga nos stop cu tur gabamento di hende. Pasobra ta na nos Tata Celestial nos mester ta continuamente gradicido cu nos ta den Cristo. Kende a bira pa nos e poder y sabiduria di Dios. P’esey laga cada uno di nos cu ta uno di esnan cu a repenti y kere e Evangelio, considera con nos a wordo yama. Segun Scritura, den esunnan cu a kere den e tempo  di e Apostelnan, no tabatin hopi hende sabi segun carni, y no hopi hende di influencia, y ni tampoco di famia di noblesa. Pero Dios a scohe e cosnan bobo di e mundo aki pa brongosa e sabinan; Dios a scohe e cosnan debil di mundo pa brongosa e fuertenan. El a scohe e cosnan baho di mundo, y e cosnan desprecia, y e cosnan cu no ta nada, pa hasi e cosnan cu ta algo bira nada; pa ningun hende por gaba dilanti Dios. Pasobra ta dor di djE boso ta den Cristo Jesus, Kende a bira pa nos e sabiduria for di Dios – cu ta, nos husticia, santidad y redencion. P’esey manera ta scirbi: Laga esun cu ta gaba, gaba den Señor. (Lesa 1 Cor. 1:26-31) Pues, stimanan, unda of serca KENDE nos lo bai pa alcansa sabiduria y satisfacion y trankilidad? E contesta ta: kere den Señor Jesus, y lo bo ta salba, abo y e hendenan di bo cas.