Monday, May 10, 2010

E TOU DI SEÑOR






Si Señor permiti, den dos siman nos tin plan di bai "Sled Lake" y bolbe pasa algun dianan ey den cabina di nos sobrino David! E fotonan a wordo saca na luna di September, aña pasa! Dushi pa sinta combersa rond di candela y wak e lago!! Y pisca tambe!!



Despues di Su resureccion Señor Jesus a aparece na varios persona encluyendo e Apostelnan cu El a scohe. Y di e manera ey El a duna pruebanan pa convence nan cu E ta na bida. (Ech. 1:1-9)

Y den Reb. 1:1-20, Señor Jesus a manifesta Su mes den otro forma na e Apostel Juan. Den e versiculonan 17,18, nos ta lesa lo siguiente, “Ora cu mi (Apostel Juan) a mir’E, mi a cai na Su pia manera morto. E ora El a pone Su man drechi ariba mi bisando: No tene miedo, Ami ta e prome y e ultimo. Ami ta Esun cu ta biba; Mi tabata morto, y ata Mi ta na bida pa semper y semper! Y ami tin e yabinan di morto y Hades.” Segun Scritura, Señor Jesus ta e prome cu a resucita for di e mortonan. Y ora cu E bolbe, esunnan cu ta kere den djE lo resucita den un curpa glorifica. Siendo cu te na e momento cu mi ta scirbiendo aki, Cristo no a bolbe ainda; ta nifica cu ningun di esunnnan cu a muri den pasado, no a resucita ainda. Scritura ta bisa nos bon cla, cu nos Señor JesuCristo ta e prome persona cu a wordo lamta for di e mortonan.

Ademas Scritura ta enfatisa cu ta Dios, e Tata a dun’E bida for di morto. Y Scritura ta bisa nos masha cla cu esunnan cu a muri den Cristo, no a resucita ainda. Ma nan lo resucita ora cu nos Señor lo bolbe y no prome. Prome Corintio 15:23 ta bisa lo siguiente, “Ma cada un segun su mes orden (of turno) Cristo ta e prome fruta, despues di esey, esunnan cu ta di Cristo na Su binida.” (Lesa pa fabor 1 Cor. 15:12-33)

Den nos traduccion na Papiamento nos tin, - “fruta” den 1 Cor. 15:20 y 23. Pero mira e traduccion na Ingles cu ta pone “frutanan” enbes di “fruta”. Pasobra Cristo ta e number uno for di un multitud cu lo resucita ora cu Jesus ta bolbe. Un otro porcion di Scritura importante relaciona cu e doctrina aki tocante e resureccion ta 1 Tes. 4:13-18 compara e Scritura ey cu 1 Cor. 15:51-58. Aki nos ta haya scirbi cu e resureccion ta tuma lugar rapido, y no ta asunto di mira aki of mira aya. Anto pa depues e dunador di noticianan bai na TV y duna tur sorto di comentario bruha den otro. Absolutamente no!

E traduccion na Papiamento ta bisa: “Den un momento, den un frega di wowo…” etc. Pero e traduccion na Ingles ta busa: “den un momento”, den bisa un “kinipi di wowo.” Etc. Na Hulandes ta bisa, “In een ondeelbaar ogenblik.”



Amigonan y rumannan, esaki ta un asunto masha serio mes, pasobra e cosnan aki a wordo scirbi pa nos tur por siña for di nan. Scritura ta pone enfasis ariba e ultimo dianan bisando na nos cu lo bini temponan peligroso. Y e motibonan pa esey tambe ta scirbi pa nos sabi. Ata aki algun di e motibonan pakico temporadanan malo ta bini riba mundo. 2 Tim. 3:1-5 ta bisa lo siguiente: “Pero marca esaki: Lo tin tempo teribel den e ultimo dianan. Hende lo bira stimado di nan mes, stimadonan di placa, gabador, orguyoso, abusador, desobedecido na nan mayornanm ingrato, impio, sin amor, no ta pordona, ta gusta plama redashi, sin domino propio, grosero, ta odia loke ta bon, tracionero, imprudente (of prufia) soberbe, stimado di placer na lugar di stima Dios. Tin un apariencia di ta deboto, pero ta nenga su poder.” Lesa e porcion aki, y compara esey cu nos situacion actual mundialmente.

Amigonan y rumannan den e fe. Sigur cu ta bon pa nos reuni como Iglesia fielmente. Pero nos no mester tuma esey como complimento di un deber unicamente. Anto e resto di siman nos ta biba manera nos ta lesa den 2 Tim. 3:1-9. Ta pa e motibo ey, e Spirito Santo a guia e Apostel pa scirbi lo siguiente na Timoteo: “Den e presencia di Dios y di Cristo Jesus, Kende lo huzga e bibonan y e mortonan, y na bista di Su aparicion y Su Reino, mi ta duna bo e encargo aki: Predica e Palabra, sea prepara na tempo y for di tempo; coregi, reprende, y incurasha, cu gran pasenshi y instruccion cuidadoso…”, etc., etc.

Rumannan stima, y co-pastornan, y tur cu ta den e ministerio di e Evangelio: Mescos cu e Apostel a spierta Timoteo, mescos e ta spierta nos awe y ta encurasha nos pa tene firme na e Palabra di Dios, y asina evita doctrina cu ta falso. Himeneo y Fileto a desvia for di e berdad, y nan tabata bisa cu e resureccion a pasa caba, y asina tabata trastorna of destrui cu fe di algun di e rumannan. (2 Tim. 2:16-18)



Mi ta combida rumannan pa lesa e cartanan scirbi na Timoteo y esun scirbi na Tito. Pasobra tin hopi spiertamento tocante siñansa y doctrina falso den e cartanan ey. Sea liber pa pregunta pf observacion. Te otro ocasion....

Saturday, May 1, 2010

CUIDA E TOU (parti 1)

Zoyando riba un cerito na canto di un riu! Nunca muchu bieu pa zoya!!

Den e prome carta di e Apostel Pedro nos ta lesa con e Apostel ta spierta e ancianonan di Iglesia, pa nan pastoria e tou di Dios cu ta na nan encargo. Y pa nan haci esey boluntariamente y no como un obligacion. Tampoco pa e placa cu nan por ricibi, y ni como un cu ta manda ariba loke ta pertenece na Señor, ma como ehempelnan pa e tou. “Anto ora cu e Gran Wardador aparece, boso lo ricibi un corona di gloria cu nunca lo caba”. Lesa: 1 Pedro 5:1-4.

E tempo di carne, a pasa pa Aruba. Pero antes nos tabatin hopi cunuceronan cu tabatin nan tou di carne. Durante dia mester a cuida y alimenta nan, y durante anochi nos tabata sera nan den nan cura como proteccion. Nan tabata depende totalmente ariba nan Wardador dia y anochi. Y ora cu uno di nan dwal for di e tou, e wardador ta busca esun perdi te ora cu nan hay’e. Y na lugar di castiga e carne cu a dwal, e wardador, cu ta doño tambe, ta keda masha contento mes. Y asta e por gaba cu su amigonan con el a haya su carne cu tabata perdi sano y salvo.

Manera ya menciona, carne ta depende completamente ariba nan cuidador y guiador. Pero un di e caracteristiconan di carne ta, cu si uno bai den mal direccion, otronan ta sigui su tras ciegamente. Mescos e ta den e Iglesia di Dios bibo awe. Hopi bes ora cu un di e rumannan scohe un camina robes, otro rumannan cu ta debil den e fe ta cla pa sigui nan tras. E ora esey ta bira un carga pa esun cu ta encarga pa cuida e tou di Dios, pa purba trece e rumannan aki den e bon camina cu yudansa di e Spirito di Dios y un curason umilde.

Relaciona cu e doctrina aki tocante un persona cu a ricibi e encargo for di Señor pa cuida e miembronan den e curpa di Cristo esta e Iglesia di Dios bibo; nos ta haya un spiertamento solemne den Ezekial capitulo ocho y nuebe - den Testament Bieu. E ta hopi importante pa cada uno di nos cu a ricibi e encargo pa cuida e tou di Señor, pa nos lesa e dos capitulonan cu tur reverencia. Mi no por bisa cu e porcion di scritura aki ta facil pa comprende; pero, sí, e por sirbi pa yuda nos comprende e spiertamento cu ta duna na nos como pastornan, etc., cu ta encarga dor di e Spirito Santo pa alimenta e Iglesia di Señor.

Pone atencion unda e ta bisa: “Cuminsa na Mi Santuario” (Ezekial 9:6). E promenan cu a wordo castiga severamente tabata e lidernan spiritual. Y nos por ta sigur cu e cosnan ey a wordo scirbi pa nos cu a ricibi e encargo pa cuida y alimenta e puebel di Dios yama e Iglesia di Dios bibo, pilar y fundeshi di berdad. (1 Timoteo 3:14,15). Nos ta e promenan pa ricibi disciplina for di Señor. Y nos mester ta e promenan pa repenti di nos propio erornan prome cu nos ta reprende e erornan di nos otro rumannan.

E buki di Rebelacion ta cuminsa cu e declaracion aki: Dios, e Tata, a duna na Señor JesuCristo, e rebelacion cu ta sigui den henter e buki di Rebelacion. Pa E mustra na Su sirbidornan loke mester tuma lugar pronto. (Reb. 1:1-3)

Pa e autoridad di e Palabra di Dios, mi por bisa, cu e promenan pa ricibi e mensahe aki for di nos Señor JesuCristo, ta nos cu a ricibi e gracia pa cuida e Iglesia di Dios. Nos mester ta na wowo cla tocante doctrinanan fundamental pa nos mes, y pa e puebel di Dios. Nos ta e promenan cu mester pone atencion na e spiertamentonan relaciona cu e ultimo dianan.

E Apostel Pablo ta bisa lo siguiente na Timoteo, y na nos: “Den e presencia di Dios y di Cristo Jesus, Kende lo huzga e bibonan y e mortonan, y na bista di Su aparicion y Su Reino, mi ta encarga bo: “Predica e Palabra; sea prepara na tempo y for di tempo; corrigi, reprende y encurasha cu hopi pasenshi y doctrina. Pasobra e tempo lo bini ora cu hende lo no soporta doctrina sano mas, ma na lugar di esey nan lo acomula hopi siñadornan pa bisa nan loke nan orea cu ta kishiki kier scucha; y nan lo bira nan orea for di e berdad, y bolbe na fabula.” (2 Timoteo 4:1-8)

Aki nos ta wordo spierta hopi cla mes tocante e loke ta Señor Su boluntad pa nos predica y siña. “E PALABRA” y “DOCTRINA SANO”. Cada uno di nos na kende Señor a duna e encargo pa cuida y alimenta Su puebel, mester repenti y bolbe na e Palabra y Doctrina Sano. Y rumannan, esey ta inclui lucha spiritual te na e final di nos bida.

No lo sigui den un otro Blog.