ULTIMO ROSEA

Antes na Aruba, nos bieuwnan tabata bisa na e final di un aña; cu e aña bieuw ta halando su ultimo rosea. Claro cu esey ta unicamente un manera di papia den comparacion. Sinembargo e comparacion ey ta ilustra e bida di cada uno di nos sernan humano, y asta di animalnan. (Compara Eklesiastes 3:18-22). Pero no tuma e scritura ey como un splicacion final di e tema aki; pasobra e diferencia entre hende y animal ta incomparabel. Pero laga cada uno di nos sea sigur cu mescos cu nos tabatin nos prome rosea den e mundo aki na e momento cu nos a nace; mescos cada uno di nos lo tin nos ultimo rosea na ora di nos morto.

Uno di e casonan mas interesante y importante, ta tocante nos Señor Jesus den Su encarnacion. Aunke cu El a existi for di eternidad, sinembargo ora cu El a bini na mundo den un curpa humano, E tabatin Su prome rosea. Y mescos cu nos, E tambe mester a hala y exhala rosea pa duna bida na e curpa. Y na, of ariba e crus El a hala Su ultimo rosea. Tur cuater Evangelio ta menciona esaki di un of otro manera. (Lesa Mateo 27:50 y Marco 15:37 y Lucas 23:46, y Juan 19:30). E prome persona cu a wordo mata pa motibo di Su fe den Señor Jesus tabata Esteban cu tabata un homber yen di fe y di e Spirito Santo. (Echunan 6:5)

Pero a socede cu un grupo religioso Judiu cu ta yama nan mes e snoa di libertad, motiva pa fanatismo, a traha un complot, y a acusa Esteban di blasfemia, y a logra pa kita su bida na un manera cruel. (Lesa Echunan capitulonan 6 y 7) Ora cu e tabata muriendo, e tabata haci oracion, y el a bisa: Señor Jesus ricibi mi spirito! Y pidiendo na Señor pa E pordona e pica di esunnan cu a mat’e, el a muri.

E palabra original cu a wordo traduci pa "muri" aki, realmente ta cu el a bai soño. Segun Scritura, e Resureccion no a tuma lugar ainda. Esunnan cu ta di Cristo, lo resucita ora cu E bolbe pa tuma Su Iglesia cu ta consisti di tur cu a muri den Cristo. Tempo cu Apostel Pablo tabata na bida ainda; tabatin algun profesante cu a desvia for di e berdad, y tabata siña cu e Resureccion a tuma lugar caba. Y sorto di siñansa asina ta trastorna fe di keredornan manera a socede e tempo caba. (Lesa 2 Timoteo 2:14-19) Na cua parti di mundo cu e por ta; un persona cu e repenti di su picanan, y a obedece e Evangelio; na ora di su morto cu e lo hala su ultimo rosea; e persona aki ta muri den Señor. Esey ke keen cu e ta na encargo di Señor. Sabiendo esaki cada uno di nos cu ta kere e Evangelio tin e siguridad di resureccion cual lo tuma lugar ora cu Cristo bolbe pa tuma nos cerca djE pa semper. (Lesa 1 Tes. 4:13-18)

Si encaso algun di boso cu ta lesa e mensahe corto aki, tin algun pregunta, sea asina bon pa scirbi nos na e direccion cu ta compaña e mensahe aki. Mientrastanto sea sigur cu nos ultimo rosea den e mundo aki, no ta nifica e final, pero solamente un periodo corto prome cu nos glorificacion uni ora cu nos Señor bolbe den Gloria.
Nos lo sigui cu e tema aki..... y un Felis Aña Nobo di parti di nos dos - Bicento & Betty Henriquz

E Evangelio (continua)

Ola, bon tardi ariba Bispo di Pasco! Nos ta desea boso un bon anochi y tambe un felis dia mañan hunto cu famianan, cordando e berdadero motibo pakico Jesus a bini den e mundo aki. Lesa e siguiente (conclusion) mensahe tocante e Evangelio - E Bon Nobo - cu Awe a nace pa boso e Cristo cu lo salba Su puebel di nan picanan!

Durante e dianan aki cu mundo ta celebrando e Pasco di nacemento di Señor Jesus; e ta duna un apariencia falso cu ta henter mundo ta felis y contento cu e binimento na mundo di un Salbador. Pasobra segun Scritura, ta pa salba nos di nos picanan El a bini na mundo.

Ariba e mes un anochi cu Señor a nace for di e birgen Maria, un angel di Señor a presenta na algun wardadornan di carne, cu tabata den e bisindario di Bethlehem, teniendo warda ariba nan taonan, y a bisa nan: "No tene miedo; pasobra mira, mi ta trece bon nobo di gran goso pa boso, cu lo ta pa henter e puebel; pasobra awe den e ciudad di David a nace un Salbador pa boso cu ta Cristo e Señor." (Lesa Lucas 2:8-14).

Pues aki ta ser anuncia bon cla, cu e motibo di ta sumamente contento ta cu un Salbador a bini na mundo. Nos ta lesa den un otro lugar unda un Angel di Señor a aparece na Jose, e esposo di Maria den un soño y a bis’e; cu su esposa Maria lo duna lus na un yiu homber y pa e dun’E e nomber Jesus, pasobra E lo salba Su puebel di nan picanan. (Lesa Mateo 1:18-21). Siendo cu ta pa libra y salba nos for di nos picanan E Tata a manda Su yiu den mundo, y siendo cu esey a costa Su morto ariba un crus; ta nifica cu si nos ta celebra e nacemento sin cu nos ta repenti di nos picanan, y acepta Jesus como nos unico Salbador; ta unicamente un burla di ignorancia.

E Apostel Pablo ta duna su testimonio personal bisando: Esaki ta un palabra fiel cu ta merece pa wordo acepta completamente, cu Cristo Jesus a bin na mundo pa salba pecadornan, di cualnan ami ta esun peor. (Lesa 1 Timoteo 1:15,16 den varios traduccionnan). E mes Apostel aki ta bisa lo siguiente: "No tene berguensa pa duna testimonio tocante di nos Señor, of tin berguensa di ami Su prisonero. Pero uni cu mi den sufrimento pa e Evangelio, door di e poder di Dios, Kende a salba nos y a yama nos na un bida santo, no pa motibo di nada cu nos a haci, ma pa motibo di Su propio proposito y gracia. E gracia aki tabata duna na nos den Cristo Jesus prome cu e cuminsamento di tempo, pero awor esey a wordo revela door di e aparicion di nos Salbador Cristo Jesus, Kende a destrui morto, y a trece bida y immortalidad na lus pa medio di e Evangelo." (2 Tim 1:8-11 - NIV).

Amigonan di tur edad, cu ta lesa e articulo aki; tur e spiertamentonan, y hopi mas cu ta para den Beibel; ta pa cada uno di nos examina nos mes si nos ta den e fe cu e Evangelio ta presenta bes tras bes den varios lugar den Beibel. E Apostel Juan ta bisa nos lo siguiente: Esaki ta e manera cu Dios a mustra Su amor na nos: El a manda Su unico Yiu den e mundo, pa nos por biba mediante E. Esaki ta amor: No cu ta nos a stima Dios, pero cu ta E a stima nos, y a manda Su Yiu como un sacrificio reconciliatorio pa nos picanan. (1 Juan 4:9-10)

Nos ta conclui awe cu e porcion di Scritura aki: "Pasobra tempu cu nos tabata sin forsa , na e tempo apropia, Cristo a muri pa e impionan. Pasobra masha poco un hende lo muri pa un hende husto, aunke cu kisas pa un bon hende un hende lo risca muri. Ma Dios ta demostra Su mes amor pa nos den esaki: mientras cu nos tabata pecadornan ainda, Cristo a muri pa nos. (Lesa Romanonan 5:6-11)

"PA UN PASCO BERDADERAMENTE FELIS, OBEDECE E BON NOBO CU TA WORDO YAMA E EVANGELIO DI DIOS Y DI CRISTO, den berdadero repentimento di curason.

E EVANGELIO

Sinta y bebe un copi di cofi cu mi, y lesa e mensahe cortico tocante E Evangelio - especialmente cu ta tocante e Bon Nobo aki e binimento di nos Señor den carne a tuma lugar: e ta pa nos.

E mensahe pa awe ta tocante di e Evangelio cu nos por haya varios bes menciona den Scritura enfaticamente como: "E EVANGELIO". es

For di chikito nos a tende e palabra ey den e tres islanan di Aruba, Bonaire y Curaçao. Pero masha poco of nunca nos a tende, of a wordo siña, cu e palabra "Evangelio" ta nifica "BON NOTICIA," of "BON NOBO".
Segun Scritura, e bon noticia aki ta pa wordo proclama den henter mundo, na tur ser humano. Docter Lucas ta scirbi lo siguiente: "E ora El a habri nan mente, pa nan por a comprende e Scrituranan. El a bisa nan, Esaki ta loke ta scirbi": "E Cristo lo sufri, y lanta for di morto na di tres dia; y repentimento y pordon di picanan lo ta predica den Su nomber na tur nacion, cuminsando na Jerusalem." (Lesa Lucas 24:44-48)

Amigo y amiganan di tur edad, awe mas cu dos mil añanan despues cu nos Señor a bolbe cerca e Tata cu a mand’E; e bon noticia aki ta bini cerca bo den Su nomber. E bon noticia ta: cu pordon di tur nos picanan ta ofreci na nos, si nos repenti y kere den Señor Jesus. E spiertamento di Scritura ta, cu sin repentimento no tin pordon. Nos por bisa anto, cu proclamacion di Evangelio y repentimento ta inseparabel. Prome cu e bon noticia tabatin solamente mal noticia pa henter mundo. E mal noticia tabata cu humanidad completo ta bou condenacion di e rabia husto di Dios. Y cu no tin ni sikiera un persona husto, y cu no tin un persona cu ta comprende y cu ta busca Dios. Tur hende a bira lomba pa Dios, y conhuntamente a bira inutil. Hende su garganta ta manera un graf habri, cu lenganan cu ta practica maldad, y ta yen di maldicion y amargura. Pianan cu ta lihe pa haci maldad, y cu no conoce temor di Dios," (Lesa Romanonan 3:9-18)
Pero awe den e Evangelio cu ta nifica: "Bon Noticia:, nos tin e declaracion tocante un hustificacion cu ta bini for di Dios Su mes. Y e hustificacion aki ta bini pa medio di fe den Jesus, e Cristo, na cada hende cu kere. No tin diferencia si ta un Judiu of hende di cualke otro nacion; pasobra nos tur a peca y a faya pa cu Dios. Pero awor nos por wordo hustifica gratuitamente dor di Su gracia, pa medio di e redencion cu a bini dor di Cristo Jesus. (Lesa Rom. 3: 21-26). Redencion ta nifica den Scritura, cu un otro persona a paga pa e castigo cu nos a merece. Y e otro persona aki ta nos Señor y Salbador Jesus. Nos debe tabata manera ya nos por a lesa. Un falta total di husticia y di reverencia pa Dios, y tambe entre nos mes un cu otro. Pero den Cristo nos ta wordo declara husto dor di e Tata Su mes. No solamente tin pordon completo pa cada persona cu repenti di su picanan, y pone su fe den e Yiu di Dios; ma ademas nos ta ricibi tur e bendicionnan celestial cu ta scirbi den resto di Scritura. (Lesa sin falta Efesionan 1:1-14 y Efesionan 2:1-22).

Si bo ta di acuerdo cu e mensahe aki, anto sea liber pa pas’e na otronan cu bo conoce.

BON PASCO y FELIS AÑA

Nos oracion y deseo ardiente ta pa bo, amigo/a y fiel lesador di nos Blog, ta pa bo alegra bo mes tur ora den Señor, y cu bo lo no preocupa bo mes cu anshedad tocante nada; pero cu den tur circunstancia bo lo presenta pa medio di oracion y peticion. bo necesidadnan na Dios. Y cu e pas di Dios, cual ta surpasa tur comprendemento, lo proteha bo curason y bo mente den Cristo Jesus. Tanta awor den e ambiente di Pasco Di Nacemento, como cada dia den aña 2010. Pues UN FELIS PASCO Y UN FELIS AÑA!

Bicento & Betty Henriquez

GRACIA Y BERDAD continua

Bon Bini na nos casita! Esaki ta e mesita chikito unda nos por come nos desayuna y nos co'i pasa boca atardi! E ta net enfrente di e parti di e cushina cu nos a mustra biaha pasa den nos blog. Otro biahe, si Señor permiti nos lo pone algun otro photo di nos lugar.

AWOR pa nos meditacion pa awe:
Den e prome mensahe tocante gracia y berdad, nos a trece padilanti den poco palabra, cu gracia ta den contraste cu e ley duna via Moises y tambe encontraste cu tur forma di Religion unda hende ta trata pa wordo hustifica mediante obranan relaciona cu religion. (Juan 1:14-17)

Religion ta igual cu un forma di ley cu ta proclama salbacion na e persona cu keda fiel y cumpli cu tur e reglanan di e religion. Nos tin un ehempel hopi cla den Scritura, tumando e Ley cu Dios Su mes a duna e Israelitanan via Moises. Siendo cu ta e Señor mes a duna e ley aki, anto e mester ta perfecto. Scritura ta presenta e Ley como santo y e mandamentonan como santo, y husto y bon. (Lesa Romanonan 7:7-13).
Pues den e mensahe cortico aki, nos no ta siña cu e Ley duna pa Moises ta malo. Y tampoco cu bon obranan ta malo. Ma e loke si nos ta proclama ta: CU NINGUN SER HUMANO lo wordo hustifica door di cumpli cu e Ley di Moises; y NINGUN SER HUMANO lo wordo hustifica pa medio di obranan siña pa religion. Esaki no ta nifica cu nos ta contra bon obranan, pasobra Scritura ta siña nos, cu nos a wordo salba pa haci bon obranan. Efesionan capitulo dos y e versiculonan 8-10, ta bisa nos lo siguiente: "Pasobra e ta pa medio di gracia boso a wordo salba, door di fe, y esaki no ta for di boso mes, e ta regalo di Dios, no door di obranan, asina cu ni un por gaba. Pasobra nos ta obra di Dios Su man, crea den Cristo Jesus pa haci bon obranan., cual Dios a prepara di padilanti pa nos haci." (Traduci for di NIV)

Hopi otro lugar den Beibel nos ta lesa tocante e gran salbacion aki cu ta absolutamente den Cristo so, y e bon obranan cu ta ser spera di cada uno cu ta kere di curason. Pues bon obranan ta fruta di salbacion; y no como un medio pa wordo salba. AdemasSeñor Jesus a siña hopi cla tocante di bon obranan, y e apostelnan tambe a splica y a siña esey. Ehempel: Mateo 6:1-8. Aki Señor Jesus siñando e multitud ta bisa: "tene cuidao pa bo no haci bo actonan di husticia dilanti hende pa sea mira pa nan. Si bo hasi asina, lo bo no tin recompensa for di bo Tata den cielo. P’esey ora cu bo ta duna na esnan den necesidad, no anuncia esey cu trompet, manera e hipocritanan ta haci den e snoanan, y ariba cayanan, pa nan sea honra door di hende. Ami ta bisa boso e berdad, ya nan a ricibi nan pago completo. Ma ora abo ta duna na esnan den necesidad, no laga bo man robes sabi loke bo man drechi ta haci, di manera cu bo dunamento ta den secreto. E ora bo Tata kende ta mira loke ta wordo haci den secreto lo recompensa bo."

Masha hopi mes nos Señor a siña nos tocante bon obranan, pero semper como fruta of resultado di salbacion cu ta pa medio di fe, y ta pa gracia. Pone atencion cu e ta bisa: Gracia y berdad a bini pa medio di JesuCristo. Gracia y Berdad ta bai hunto. Berdad ta inclui cu nos por ta sigur cu tur Dios Su promesanan ta sigur y ta Amen. P’esey ora cu un persona ta duda tocante loke nos Tata Celestial a siña pa medio di Su Yiu, y pa medio di e Apostelnan; nos ta haci Dios un gañador y Su Palabra no ta den nos. Den tur e poblacion di e mundo aki, tin e dosnan aki: esunnan cu ta kere e Evangelio, y esnan cu no ta kere.

Obedece awe y sea salba. Te otro biaha. Laga nos sabi si bo a lesa e mensahe cortico.

GRACIA Y BERDAD

Esaki ta nos cushina chikito! Aki mi ta prepara desayuna pa nos y tambe algo atardi banda di cinc'or. E cuminda grandi nos ta come den e comedor grandi dje lugar aki. Nos a cuminsa e sistema aki dia prome di November! Y e ta baiendo bon.

Awor nos ta sigui cu nos TEMA pa awe cual ta Gracia y Berdad:

"Y e Palabra a bira carni, y a biba meimei di nos, y nos a mira Su gloria, e gloria di Esun y unico Yiu di e Tata, Kende a bini for di e Tata, yen di gracia y berdad." (Juan 1:14) (NIV) "Pasobra e ley tabata duna door di Moises; gracia y berdad a bini pa medi di JesuCristo." (Juan 1:17) (NIV).



Awe amigonan, nos mensahe ta tocante gracia. Kico gracia ke meen porfin? Den nos idioma Papiamento nos ta usa e plabra ey den varios manera. Nos por bisa: E persona ey ta gracioso, of e ta sin gracia, of mi a lanta sin gracia awe, etc.



Pero den Scritura e Palabra gracia su nificacion ta sumamente importante pa cada uno di nos na tur parti di mundo. Manera nos sabi, tin hopi religion y sectonan den mundo. Algun ta bon conoci, otronan no. Pero practicamente e proposito di tur religion ta pa gana bida eterno pa medio di e religion na cual un persona ta pertenece. Y sinceramente; e pensamento ey no ta desconoci den e tres islannan aki di abla Papiamento.



For di chikito nos a wordo siña cu pa nos gana bida eterno, of pa nos bai cielo despues cu nos muri, nos mester keda fiel na nos religion cual a wordo pasa na nos door di nos mayornan mediante bautismo di awa asina pronto cu ta posibel despues cu nos a nace. Un di e obranan principal cu nos mester a observa ta, pa asisti na nos sirbishinan religioso fielmente.



Ademas pa nos haci bon obranan y un sorto di sacrificio cu nos ta yama penitencia. Den otro palabra, nos ta traha pa nos gana bida eterno mediante nos obranan cu nos ta haci. Pero segun Scritura, salbacion ta pa gracia di Dios. Y gracia ta nifica cu nos ta ricibi algo cual nos no a traha p’e.



Ariba e dia aki Señor nos Dios ta ofreciendo na cada persona aki den Antiyas y henter mundo, pordon di picanan y bida eterno di gracia. Siendo cu ta pica ta e causa di nos separacion for di Dios, anto ta e pica ey mester wordo kita for di nos. CON ESEY POR SOSODE? Hende den su ignorancia y bao poder di e Maligno a inventa tur sorto di manera pa trata cu e loke ta wordo yama: "PICA" Pero na lugar di vence, nos a bai di peor pa peor, te cu nos a bira catibonan di pica. Pero apesar cu henter humanidad a cai den pica, tog nos ta lesa den Beibel lo siguiente. "Pasobra Dios a stima mundo asina tanto, cu El a duna Su unico Yiu, pa tur cu kere den djE, no bai perdi ma haya bida eterno." (Juan 3:16)



Otro scritura ta bisa nos cu: "E mes a carga nos picanan den Su curpa ariba e crus, pa nos libra di picanan, por biba pa husticia, y pa medio di Su heridanan nos a wordo cura."



Esey, Amigonan stima, ta nificacion di "GRACIA". Y e bendicion aki ta ofreci na cada uno di nos. Siendo cu ta pica ta separa nos for di Dios, nos mester admiti nos picanan y repenti di curason y asina ricibi e gracia di Dios. (Nos lo contiuna)

SPERANSA continua

Ola, amigo/anan y famianan!

Ami, Betty, tin poco nostalgia awe - heimwij! Repasando poco fotonan , mi ta corda nos ultimo anochi na Camp Washington! E lugar stima unda mi a traha pa 15 aña largo den e obra dushi di Campamentonan, deporte, obra di man, musiek, etc., cu mucha y hoben, dama y adulto. Aki riba e dos foto tin Chinda y Linda cu a come hunto cu nos e anochi ey. Nos ta saboreando un Soppi y un plato di salada "Jumbo Shrimp" cu Ingrid Tromp a trece pa nos! Danki Ingrid!

Bicento ta recuperando di un griep y ami ta den su prome dianan! Ma sinembargo nos a corda nos BLOG, pues
ata e conclusion di nos topico SPERANSA.

Scirbiendo na e hendenan di Efesio cu a kere e Evangelio di gracia di Dios, e Apostel Pablo ta spierta nan cu e proposito di encurasha nan bisando: "P’esey, corda cu antes boso cu ta pagano di nacemento, y yama no circumcida pa esunnan cu ta yama nan mes :e circumcision" (esey hasi den e curpa dor di mannan di hende) – corda cu na e tempy ey, boso tabata separa for di Cristo exclui for di ciudadania den Israel, y stanheronan na e Aliansanan di e promesa, sin speransa y sin Dios den e mundo. Pero awor den Cristo Jesus boso cu un tempo tabata leuw, a wordo treci cerca dor di e sanger di Cristo." Efesionan 2:11-13.

Aki Amigonan, e distinction ta entre Judiu y no Judiu. Na manera di bisa, e mes un distincion ey ta existi aki na Aruba y Antiyas y rond mundo.

E Ley di Mandamentonan a bini mediante e Judiunan. E profetanan a bini for di nan. E Mesias, esta nos Señor Jesus, a bini for di nan, segun carni. Den e capitulo 4 di e Evangelio segun Juan, nos tin e relato tocante e descusion cu Señor Jesus tabatin cu un mohe Samaritano. Y den versiculo 22 Señor Jesus ta bisa lo siguiente, "Boso Samaritanonan ta adora loke boso no conoce, pasobra salbacion ta for di e Judiunan." Sinembargo e declaracion ey no ta nifica cu nos cu no ta Judiu di nacemento , mester bira Judiu pa nos wordo salba. Di ningun manera, pasobra otro Scrituranan ta splica masha cla, cu tanto ta Judiu y no Judiu mester repenti y kere e Evangelio pa ricibi pordon di picanan y bida eterno. Den e caso aki, no tin diferencia entre Judiu y no Judiu;pasobra tur a peca y ta falta e gloria di Dios. Mi ta pidi esunnan cu lo lesa e mensahe aki, pa bo lesa sin falta e capitulo tres di Romanonan pa un splicacion cla tocante e tema aki.
Bolbiendo na e declaracion "sin speransa y sin Dios den mundo". E ta zona manera algo imposibel pa nos, e habitantenan, di Aruba y Antiyas. Pero amigonan, e berdat segun Scritura ta; cu si un persona no ta den Cristo, ta nifica cu e persona aki no tin speransa y e no tin Dios. Algun lo bisa: Kico? Anos sin Dios? Nos tur ta Cristian, y ningun hende por gaña nos! Pero, amigonan stima, pa kende Cristo a sufri y duna Su bida; e berdad ta hopi cla scirbi pa nos den Scritura Santo. Cristo a carga nos picanan den Su curpa ariba e crus, pa nos libra di picanan por biba pa husticia .

P’esey e mandamento di Dios awe na tur parti di mundo ta, pa nos repenti y acepta Jesus como nos Salbador personal. Ta cada uno di nos mester repenti, y ningun hende, ni angelnan por haci esey pa nos. Manera ta para scirbi: "Den tempo pasa Dios a pasa over e ignorancia di hende, pero awor E ta manda tur hende na tur parti pa repenti, pasobra El a pone un dia cu E lo husga e mundo cu husticia pa medio di e homber cu El a apunta. El a duna prueba di esey na tur hende dor di a lant’E for di morto. Lesa Echunan 17:24-31.
Te aki pa awe amiganan. Si bo tin un algo pa puntra of comenta sinti liber pa scirbi nos na bbhenriquez@shaw.ca

SPERANSA

Aki nos ta cla pa dal un trip chikito na un puebel mei ora distancia di auto hunto cu nos cuña Salome. E, hunto cu su esposa Bill, a yega di bishita Aruba, Bonaire y Curacao alomenos tres biaha! Su esposo tabata e predicador pa nos prome campamento na Plantashi Tromp y nan a keda den e tent cu a yama: Abraham y Sarah. Algun di bosonan por corda esey - tur e tentnan tabatin nombernan di Beibel. Salome ta bai haci 92 aña otro siman, si Dios permiti, y ta fit fit - mihor cu nos! E ta biba den e mes un lugar na unda nos ta biba y nos ta bebe coffee hunto, di bes en cuando come hunto. E ta un biuda awor di alomenos 5 aña. E ta bisa tur ora cu nos ta asina un consuelo pa nos. Wel, pa nos, e ta un dushi persona mes!

Awor na nos topico awe di SPERANSA"

Beibel ta menciona tres cos cu lo keda pa semper. Tres cos cu lo tin impacto pa eternidad y e tres cosnan aki ta: FE, SPERANSA, y STIMACION (of AMOR). E tresnan aki ta bai hunto, y no por wordo separa. No por tin berdadero speransa, si un persona no tin e fe cu ta segun Scritura. Mescos, nos no por tin berdadero amor, si nos no tin e fe di curason cu ta segun Scritura. Tin algun forma di e expresion speransa cu ta wordo usa rond mundo encluiendo Antiyas y Aruba. Ehempel; nos lo bisa: mi ta spera cu awa lo yobe e aña aki. Of, mi ta spera cu mi yiu lo pasa su examen bon, etc., etc.

E formanan ey di speransa, no ta e loke nos ta papia di dje. E loke nos ta papia di dje den e mensahe corto aki, ta e speransa bendiciona di tur esunnan cu ta kere e Evangelio segun Scritura.

E prome persona cu a practica e speransa aki ta nos Señor y Salbador Jesus. Salmo 16, mescos cu hopi di otro Salmonan, tin profecianan tocante Señor Jesus . Despues di Su resureccion nos Señor a aparece na Su discipelnan, pero nan a spanta y a haya miedo, keriendo cu nan tabata mira un spirito. Anto El a bisa nan: "Esaki ta e loke Mi a bisa boso mientras cu Mi tabata cu boso ainda. Tur loke ta para scirbi tocante di Mi den e Ley di Moises y e profetanan y e Salmonan, mester wordo cumpli." (Lesa Lucas 24:36-49)

Anto den Salmo 16:9-11 nos ta lesa, "P’esey mi curason ta contento y mi lenga ta recosiha, mi curpa tambe lo descansa cu siguransa, pasobra Bo lo no bandona mi na e graf, ni tampoco laga Bo Santo mira corupcion.." etc. E mes un Salmo aki a wordo usa pa e Apostel Pedro despues di e resureccion di Señor den Ech. 2:25-28. Lesa Echunan 2:14-36. Pues, vers 26, ta profetisa e speransa di e Mesias cu ta nos Señor Jesus, cu e Tata lo no permiti pa Su curpa mira corupcion. Y esey ta loke a tuma lugar ora cu E Tata a lanta Señor Jesus for di morto. (Ech. 3;15; Ech 4:10; Gal. 1:1; Efe. 1:18-23; Col. 2:12; 1 Tes. 1:9.10; Heb. 13:20,21; 1 Pedro 1:21; Compara 1 Pedro 1:3-5)

E motibo pakico nos ta pidi esun cu ta lesa e mensahe corto aki pa lesa e Scrituranan ey, ta pasobra cu ta SOLAMENTE mediante e Palabra di Dios, nos por tin beradero speransa awor y den e bida aki. P’esey nos ta encurasha cualke persona cu ta lesando esaki, lesa Echunan 2:14-36 cuidadosamente cu oracion. Aki nos por lesa cu Rey David no tabata papia di su mes, pero di e Mesias, Kende segun carni tabata un desendiente di David.

Den e prome mensahe cu a wordo duna despues di e resureccion di Cristo, nos por mira e importancia di e Resureccion. Nos speransa di resureccion y bida eterno, ta basa ariba e resureccion di nos Señor Jesus. 1 Corintionan 6:14 ta bisa lo siguiente: "Pa Su poder Dios a lanta e Señor for di morto, y E lo lanta nos tambe." (Tradusi for di NIV). Den e capitulo 15 di prome Corintionan, e Apostel Pablo ta enfatisa e importancia absolut di e resureccion di nos Señor bisando: Si Cristo no a wordo lanta (for di morto) boso fe ta inutil;ainda boso ta den boso picanan. Tuma tempo rumanan y amigonan pa lesa e Capitulo 15 aki di prome Corintionan cu oracion ferviente di curason. Si Señor permiti, nos lo continua tocante Speransa.

Pues, te otro biaha.

BON OBRANAN (Continua)

Bon dia Amigonan na Aruba y Antiyas, mi ta continua riba e topica di "Bon Obranan" awe mainta:

E profetanan di antes, kendenan pa medio di e Spirito Santo a anuncia adelanta cu un Salbador lo bini; tambe a anuncia cu bon obranan y sacrificionan nunca por hustifica un persona.

Awe pa cuminsa nos lo considera e Israelitanan. E Todopoderoso a libera nan cu man fuerte for di esclabitud na Egipto. Y despues di esey El a duna nan e ley di mandamentonan mediante Moises. Tambe El a duna nan e profetanan entre cualnan tabatin Isaias y Jeremias y Ezekial. Despues di corto tempo cu nan a wordo libra for di man di nan enemigonan, y cu nan a ricibi e dies mandamentonan y otro leynan; nan a cuminsa ta depende ariba nan sacrificionan, enbes di obedece e otro mandamentonan di Dios. Anto Señor a manda e profeta Isaias serca nan cu e mensahe aki cu nos ta haya scirbi den Isaias capitulo uno.

"Scucha e palabra di e Señor, boso gobernantenan di Sodoma; scucha na e ley di nos Dios, boso puebel di Gomora! E multitud di boso sacrificionan, kico nan ta pa Mi? E Señor ta bisa. Mi tin mas cu basta di ofrendanan kima, di chubatunan y e gordura di animalnan gordá. Mi no tin placer den e sanger di toronan y lamchinan y cabritonan. Ora cu boso ta bini pa presenta Mi dilanti; ta kende a pidi boso esaki, e trapamento di Mi pationan? Stop di trece ofrendanan bano! Boso censia ta detestabel pa Mi" … etc., etc. (Lesa Capitulo uno di Isaias)

Tin hopi otro Scrituranan similar den e Testament Bieu y e Nobo. Señor Jesus a spierta nos hopi cla, y mescos e Apostelnan tocante e sirbishi di lipnan, mientras cu nos curason ta leu di Dios. Den e buki di Mateo capitulo 15, nos ta lesa di un grupo di religiosonan cu tabata sigui Jesus fielmente, pero no pa ricibi siñansa fo’i djE, ma pa critica y busca falta. Anto Jesus a bisa nan lo siguiente: "Boso hipocritanan! Isaias tabatin rason ora cu el a profetisa tocante boso": "E puebel aki, (of: e hendenan aki) ta onra Mi cu nan lipnan, pero nan curasonnan ta leu fo’i Mi. Pornada nan ta adora Mi; nan siñansanan ta solamente reglanan siña dor di hende." Mateo 15: 1-20 (NIV).

Amigonan stima di Antiyas y Aruba y tur otronan cu lo lesa e mensahe aki; aunke no ta parce asina, pero nos aki den e Islanan, tin e mes un peligernan cu e Judiunan cu tabata ofrece sacrificionan y ofrendanan cu tabata segun ley. Pero tog Señor a rechasa tur e cosnan ey. Pakico Señor a rechasa nan ofrendanan y sacrificionan? E contesta ta duna ey mes den Isaias capitulo uno, y den varios otro lugar den Scritura. E hendenan aki tabata trece ofrenda y sacrificio y haci oracion. Pero nan man tabata mancha cu sanger y yen di inhusticia na e sernan humano cu tabata mas vulnerabel. Nos aki na Antiyas y Aruba ta den e mes un situacion individual. Nos tambe ta haci hopi oracion na santonan y asta na Dios Su mes; pero nos no ta repenti di nos picanan y maldadnan y inhusticianan comete na esunnan cu ta mas vulnerabel. Si bo tin un Beibel, lesa loke Señor ta bisa nos den Hebreonan 10. Lesa e Capitulo aki completo, y no mucho pura. Y lesa cu oracion sincero pa Señor yuda bo comprende y duna bo fe pa bo obedece na e fe den Señor Jesus pa pordon y bida eterno. Corda bon cu Señor ta stima bo y no ta Su boluntad pa bo bai perdi. Sea sigur di esey.

BON OBRANAN

Bon dia! Awe aki na Canada ta haci basta frio y biento ta supla duro! E clima
ta cambiando, y winter ta riba caminda! Awor ta dushi pa sinta paden y wak
pafo! Ata Señor Bicento ta cla pa su estudio Biblico pa awe:

"Nos tabatin dos mensahe cortico tocante e declaracion Biblico cu ta bisa nos masha cla, cu no tin ni un hende cu ta hasi bon, y cu nos tur a desvia di e bon camina. Scritura ta enfatisa cu Cristo a bin na mundo pa salba pecadornan. Lesa cuidadosamente Romanonan capitulo 4 y 5 tocante e tema ey.


Pero awe nos ke trece padilanti, e otro banda di e medaya. Y nos ta recomenda e siguiente Scrituranan aki: Romanonan capitulonan 5 y 6. Tambe Efesionan Capitulo 2. Tin hopi otro Scrituranan cu ta papia cu nos tocante con pa biba como uno cu a tende e Evangelio di gracia di Dios, y cu yudansa di e Spirito di Dios a repenti di pica y a ricibi Señor Jesus como nan Salbador.


Den Efesionan 2:8-10, nos ta lesa lo siguiente, "Pasobra pa medio di gracia boso a wordo salba, door di fe, y esaki no ta for di boso mes, e ta e regalo di Dios; no pa medio di obranan, asina cu ningun hende por gaba. Pasobra nos ta Dios Su obra, crea den Cristo Jesus pa haci bon obranan, cual Dios a prepara di padilanti pa nos hasi."

Aki anto amigonan y rumannan stima pa Dios nos Tata Su mes, nos ta haya claramente mescos cu den hopi otro Scrituranan, e otro banda tocante bon y mal hende. Ora cu un pecador ta obedece e Evangelio di gracia di Dios mediante repentimento sincero y fe den Esun cu a carga nos picanan den Su curpa ariba e crus, y cu a wordo dera, pero a resucita for di morto door di Dios e Tata; e persona aki, segun Scritura, ta nace di nobo y ta ricibi e Spirito Santo como seyo di garantia cu e ta pertenece na Dios. (Lesa Efesionan 1:13,14 y Efesionan 4:30-32).

Pone bon atencion cu den e porcionnan di Scrituranan aki, nos ta haya algo di loke bon obranan ta nifica. Pasobra aki den Antiyas y Aruba nos tabata pensa cu bon obranan ta nifica ora cu bo ta duna limosna na un pober, of bo ta asisti na misa y sorto di cosnan asina. Pero lesando e carta aki cu e Apostel Pablo a scirbi na e Cristiannan di Efeso, y esun scirbi na e Colosensenan, nos por mira hopi cla e loke bon obranan ta nifica. Lesa por fabor e dos cartanan aki cu oracion sincero di curason y cu e Spirito Santo di Dios lumina nos, pa nos por repenti y confesa nos picanan di negligencia.

Cu Señor mediante Su Palabra y Su Spirito Santo lo ilumina nos mente pa nos por mira e balki cu ta den nos
mes wowo. Anto e ora si nos lo por mira cla pa nos saca e stof cu ta den wowo di nos ruman.
......nos lo continua cu e tema aki den nos proximo mensahe cortico. PASA UN DUSHI DIA... si bo a lesa
esaki tuma un rato y comenta sea ariba Facebook, ariba blog of via email.

BON HENDE (Continua)

Bon tardi, amigo/anan!

Danki pa tur emailnan, y pa commentarionan ariba Facebook. Semper e ta un bendicion pa nos tende algo di bosonan! Wel, aki na Canada e COSECHA ta tur rond di nos. Unda cu nos ta keiro, e cunuceronan ta bezig ta trece e cosecha den e mangasina prome cu winter: sea ta trigo, canola, haver, of batata, wortel, tomati, of maishi. E ta un bunita tempo di aña y tambe bunita pa para opserva. Nos ta birando benificiarionan di e cosnan ey tambe!

Ata aki algun foto nos a saca despues di un biahenan aki e siman cu a pasa: gosando cosecha di tomatinan, plums, batata, concomber, etc., y ademas nos a haya pisca fresco na abundancia, cu nos por a parti cu otro. Bicento ta ataca poco tomati cu nos a haya - oh chikito e tomatinan ta!! Ma grandi cu nan ta, nan ta masha delicisio; mira plumsnan - nos a come sin corda e consecuensianan! Mira batatanan balente y concomber. Mi a traha hopi "dill pickles" cu e mas chikitonan. Asta pisca cu nos a haya for di leuw den norte for di rasa indjan canades. Utlimo nos ta corta apelnan cu nos a cosecha aki mes riba e propiedad cu nos ta bibando - ora largo nos a corta apel y fries nan;

AWOR PA NOS MEDITACION TOCANTE "UN BON HENDE"
Den nos prome mensahe tocante e topico aki di bon hende, nos a proba for di varios scritura cu no tin ni un hende cu ta bon den bista di Dios. Un di e errornan grandi ta pa un persona kere den su mes cu e ta puro y sin mancha y sin culpa den e bista di Dios, basa ariba su propio husticia, Nos mester comprende cu pica a drenta mundo via of door di un hende, y via di pica morto tambe a drenta. Y p’esey morto a pasa na tur hende, pasobra TUR a peca. (Romanonan 5:12)

Ma e bon noticia ta; cu mescos cu pica a drenta mundo door di un hende, mescos tambe Dios Su gracia abundante di pordon y bida eterno a bini door di un hende, cu ta JesuCristo. Ta bon pa nos comprende cu e drentado di pica den mundo door di un hende, a trece morto y condenacion. Pero e drentada di e gracia abundante di Dios mediante Su Yiu nos Señor, a trece hustificacion y bida eterno. Scritura ta repeti y ta enfatisa cu bida eterno y tur e bendicionnan cu ta compaña esey, ta regalo di Dios. E no ta algo cu nos por merece mediante nos propio obranan, of mediante nos religion y bida religioso.

Amigonan tur, tanto ta di Curaçao of Bonaire of di Aruba; e bida abundante aki nos por ricibi’e di gracia, y nos no por paga p’e. Pero el a costa un preis masha halto mes. Mas cu nos lo por comprende. El a costa e bida y e sanger di e Yiu di Dios cu ta nos Señor y Salbador JesuCristo. P’esey cu awe nos ta dobla nos rudianan pa e Yiu di Dios. Pasobra El a bin na mundo den un curpa manera esun di nos. Un curpa cu por a sinti dolor y cansancio. Un curpa cu por a wordo tenta pa haci pica mescos cu nos, pero El a risisti tentacion aunke cu El a sufri pa esey. Y den tur eseynan Señor Jesus a obedece e boluntad di Dios e Tata, y umiyando Su mes, El a obedece e boluntad di e Tata te na morto, anto e morto ariba un crus. Y nos ta lesa den Beibel cu pa motibo di Su obediencia, e Tata a hals’E te na e lugar di mas halto, y a dun’E e nomber cu ta ariba tur nomber. Di manera cu pa e nomber di Jesus, tur rudia lo dobla, tanto ta den cielo como ariba mundo y bou di tera. Y tur lenga lo confesa cu JesuCristo ta Señor na e gloria di Dios e Tata. (Lesa Filipensenan 2:5-11)

P’esey Amigonan, laga nos comprende y obedece e Scrituranan cu ta bisa nos suficientemente cla, cu no ta existi ningun hende den mundo cu ta asina un bon hende, cu Dios lo recompens’e cu bida eterno ora cu e muri. Señor Jesus no a bini na mundo pa busca e hendenan cu ta husto, ma El a bini pa busca y salba e pecadornan cu repenti. Segun Scritura, awe ta e dia di salbacion. P’esey si bo ta uno cu a tende Su bos awe, no haci bo curason duro door di sigui biba manera un cos cu e spiertamento y invitacionnan ey no ta pa bo.
Obedece Señor awe y awor y biba. Pasobra na tur hende cu ricibi Señor Jesus pa medio di fe awe, ta ricibi e drecho pa bira yiunan di Dios: no nací di manera natural, pero nasí di Dios.
(Lesa Juan 1:1-14)
TE UN OTRO :BLOG

UN BON HENDE

Bon dia amigonan y amiganan! Ya nos ta den e luna di September. E weekend cu a pasa, nos dos biehitonan a coge nos rumbo pa un Lagun (SLED LAKE) leuw den parti nord di nos provensia. Nos a pasa tres dia trankilo asina den un cabina ofreci na nos pa un sobrina di ami, Betty. E ta na oriya di e lagun, y ey nos por a sinta wak e lagun y e parhanan, e binanan. E cabina ta tur rond na bentana - pues bunita bista -unda cu nos a bira nos cara! Mi ta post un dos foto pa boso por gos'e hunto cu nos!
4. E cabina den cual nos a hospeda!

3. Bicento y Betty ariba QUAD ta keiro den e mondinan conoci di tin beer den dje! Basta curashi, no? 2. Bicento yen di animo pa hisa hacha pa chapi palo! Pakico? 1. Pa su "purunchi" kainta pia. Wel, wel, e tabata un dushi weekend. Ma awor na cosnan mas serio..... Kico Beibel ta bisa tocante: Un Bon Hende.

Mas tanto despues cu un persona a muri y a worde dera, nos por tende expreshonnan manera: "E tabata un bon hende." Of: "E tabata un mal hende." E forma ey di husgamento a existi for di principio di e creacion di hende riba mundo. Asina pronto cu e prome hende Adam a peca, pica a drenta den mundo, y hunto cu pica morto tambe a drenta. Y asina morto a pasa na tur hende, pasobra tur a peca.

Sinembargo e ta cla pa mira, cu no ta tur hende ta comete e mes un sorto di picanan. No ta tur hende ta comete crimennan horibel manera matamento of abuso contra mucha of hende di edad halto. Ehempel tocante loke hende ta considera como bon hende, nos por haya den Scritura mes. Den e Evangelio di Juan 7, nos por lesa con den un ocacion Señor Jesus a dicidi di asisti na e fiesta di tentnan na secreto, pasobra e Judiunan tabata busc’E pa mata. Anto den Juan 7:12, nos ta lesa lo siguiente: "Den e multitudnan tabatin hopi murmuramento tocante di Jesus. Algun tabata bisa: "E ta un bon persona. Otronan tabata bisa: No, alcontrario, E ta desvia e multitud." Nos por sigui cu mas ehemplonan for di Scritura, pero e husgamento tocante bon hende y mal hende ta algo universal. Considera e tres islanan di Aruba, Curaçao y Bonaire. E gran mayoria ta wordo yama Cristiannan. Y e mayoria di e asina yama Cristiannan, tin e pensamento cu ta e bon hendenan lo bai cielo un dia, mientras cu e mal hendenan lo wordo tira den candela y kima pa semper.

E pregunta cu ta keda ta esaki: "Con nos por haya sabi e berdad tocante algo serio y solemne manera e doctrina aki di bon y di mal hende? Danki na nos Tata Celestial e contesta pa e pregunta aki, nos ta haya cla y sigur den Beibel. Di acuerdo cu Scritura Santo. "No tin ni un persona husto, ni sikiera uno; no tin un persona cu ta comprende, ni uno cu ta busca Dios. Tur a desvia y conhuntamente a bira inutil; no tin ni un persona cu ta hasi bon, ni sikiera uno. Nan garganta ta grafnan habri; nan lenga ta practica mintira. E veneno di colebra ta ariba nan lipnan. Nan boca ta yen di maldicion y amargura. Nan pia ta lihe pa drama sanger; ruina y miseria ta marca nan caminanan, y e camina di pas nan no conoce. No tin temor di Dios dilanti nan wowo." (Romanonan 3:9-18)

P’esey, amigonan; ta necesario pa nos comprende cu e porcion di Scritura aki., mescos cu otro Scrituranan, ta enclui cada uno di nos den e tres islanan aki, mescos cu tur otro sernan humano den mundo. No ta importa di cual nacion, ni ki color ni nada otro. Simplemente no tin excepcion di persona. Sea ta homber of mohe, color scur of color cla, sabi of sin educacion, etc. Pero Scritura no ta bisa cu tur hende ta comete e mes un picanan of crimennan of bahesa, etc. Pero loke Beibel si ta bisa masha cla mes ta: "CU TUR HENDE A PECA Y TA FALTA E GLORIA DI DIOS." (Lesa sin falta Romanonan 3:21-31) Pero danki pa semper na nos Dios y Tata Celestial, cu El a hasi e posibel, pa nos pecadornan por ricibi pordon di tur nos picanan y haya bida eterno.

Con? E contesta ta cla y ta wordo repeti bes tras bes den Scritura. Tuma pa ehempel e Apostel Pablo ta bisa nos den Romanonan 5: Cuminsando cu vers 17: "P’esey si un hende ta den Cristo, e ta un creacion nobo; e biew a bai, e nobo a bini! Tur esaki ta for di Dios, Kende a reconcilia nos na Su mes mediante of door di Cristo y a duna nos e ministerio di reconciliacion: cu Dios tabata reconciliando e mundo cu Su mes den Cristo, sin conta hende su picanan contra nan…. "P’esey nos ta embahadornan di Cristo, net manera Dios ta apela na boso door di nos. Nos ta roga boso den e nomber di Cristo: Sea reconcilia cu Dios. El a haci Esun Kende no tabatin pica pa bira pica pa nos, pa nos por bira e husticia di Dios den djE.": (Lesa 2 Cor. 5:17-21) Otro Scritura ta bisa nos lo siguiente: "Ta for di Dios nos ta den Cristo Jesus, Kende a bira pa nos sabiduria for di Dios, esta, nos husticia, santidad y redencion. P’esey, manera ta scirbi, Laga Esun cu ta gloria, gloria den Señor." (Lesa 1 Cor. 1:26-31) NOS TA INVITA BO pa comenta ariba e BLOG AKI... tuma un momento pa laga nos sabi cu bo a les'e.

(Nos lo continua riba un siguiente Blog)

Romannan 1-4

Romannan 1-4: "capitulonan"

UN CURPA Y UN SPIRITO

Bon dia, bon dia! Cumindamento na tur nos amiga/onan di nos Blog! Nos ta confia cu boso ta bon. Danki pa

esnan cu a laga nos sabi cu boso a lesa nos ultimo blog. Semper ta bon di tende for di nos amistadnan ariba Blog, E-mail y Facebook! E fotonan awe ta saca for di nos veranda chikito. E flornan ta duna nos goso, y cu pacenshi nos ta spera e tomatinan hecha, y promenton y promente pica madura!!

Awor tuma tempo pa print e mensahe aki y les'e y medita den dje! E lo ta un bendicion grandi, bo sa pakico? Pasobra no ta nos palabra, ma e Palabra di Dios. Tuma bo Beibel y busca cada versiculo menciona, y mira cu

asina e ta!!

E doctrina di Spirito Santo ta di vital importancia pa e Iglesia di Dios como un curpa y un spirito. Pero te ariba e dia di awe, hopi berdadero keredornan ta keda ignorante di e doctrina aki, of ta kere loke Scritura no ta siña.

Uno di e peligernan grandi den e doctrina aki ta ora cu nos ta siña loke ni Señor Jesus, ni e Apostelnan no a papia di dje. Siendo asina, ta ken ta ami ta pa splica e doctrina aki. Mi ta admiti y ta confesa cu ami no por splica e Spirito Santo, pero mi ta kere di curason cu tin e Spirito aki, y cu si un persona no tin e Spirito Santo, e no ta pertenece na Cristo.

Un di obstaculonan grandi tocante e doctrina aki, ta ora cu un persona ta confia, of ta depende ariba sintimentonan emocional como siñal. Rumannan stima pa Dios nos Tata Su mes; Scritura cu ta inspira pa e Spirito di Dios, ta siña nos hopi cla, cu e husto lo biba pa medio di fe. Asina aki nos ta lesa den Rom. 1:17: "Pasobra den e Evangelio un husticia for di Dios ta wordo revela; un husticia cu ta pa medio di fe for di principio te fin, manera cu ta scirbi: E husto lo biba pa medio di fe." E declaracionnan aki ta enclui tur doctrina Sano encluyendo e doctrina di Spirito Santo. Mi ta papia di e declaracion cu: "E husto lo biba pa medio di fe." Y e fe aki ta bini mediante e Palabra di Dios.

Ora cu nos ta tende (of lesa) e Palabra di Dios, e mes un Spirito Santo ta yuda nos pa comprende y pa kere. Den otro palabra, sin yudansa di e Spirito di Dios, nos lo no por comprende e Palabra di Dios. Ademas, ora cu un persona ta tende y ta comprende e mensahe di Evangelio, e Spirito di Dios ta convence e persona di pica y di husticia y di huicio. E ta yuda e persona pa e admiti su picanan y pa e pone su fe den Cristo, Kende a carga nos picanan den Su curpa ariba e crus. Sigur cu tin otro detayenan di persona pa persona; pero den tur caso ta e mes un Dios ta obra pa medio di e mes Spirito den cada persona pa e obedece e Evangelio di Cristo y di Dios, y bira un creacion nobo.

Manera nos ta lesa den 2 Cor. 5:17: "P’esey si un hende ta den Cristo, e ta un creacion nobo; e loke ta biew a pasa, e nobo a yega"! Anto e ta sigui bisa: "Tur esaki ta for di Dios, Kende a reconcilia nos na Su mes pa medio, of mediante, of dor di Cristo y a duna nos e ministerio di reconciliacion: cu Dios tabata reconciliando e mundo na Su mes den Cristo, sin conta hende su picanan contra nan.… Dios a hasi Esun Kende no tabatin pica, pa ta pica pa nos, pa asina den djE nos por bira e husticia di Dios." (Lesa 2 Cor. 5:17-21)

Cuanto tempo e ta tuma prome cu un persona kere y obedece e Evangelio? Mi no ke meen, cuanto tempo e ta tuma pa un persona kere despues cu el a tende un sermon, of un predicashi. Pasobra hopi di nos predicashinan y sermonnan ta bashi dor di no ta conecta cu e Evangelio. Cuanto tempo ta tuma pa un persona kere despues cu el a tende e Evangelio, no ta pa nos ni supone. Beibel ta spierta nos masha cla mes cu su nos tende Su bos awe, no hasi nos curason duro. Cada dia cu ta pasa, nos curason, nos boluntad, etc., ta bira mas y mas duro. Y e Spirito di Dios lo no convence hende pa semper. No tin peliger mas grandi pa un ser humano, cu pa wordo convenci pa e Spirito di Dios pa e pone su fe den Jesus y asina ricibi pordon di tur picanan y bida eterno di gracia for di Dios; anto pa e persona aki bira lomba cu e excusa pa un otro dia. E dia di Dios ta awe, y e tempo ta awor! (Heb. 3:7 y 2 Cor. 6:1,3.)

CON CERCA? (continua)

Bon dia, bon dia amigo/anan stima. Ata nos aki cu parti dos di e pensamentonan for di Scritura tocante e topico CON CERCA?

Ma prome: nos ta acustumbrando poco poco cu bida aki den Bethany Place - lugar pa hende di edad y cu ta haya yudansa segun mester. Desde cu nos a cumunica cu boso, Dios a provee un auto pa nos, y nos ta sinti liber mes - por bai bin segun cu nos kier y mester. Ayera nos a trip pa un dos ora den e barionan y cunucunan grandi di trigo, canola, haver, pitipua, etc. Tambe hofinan yen di berduranan y fruta. Nos a haya un macutu yen di strawberried grandi y zoet! Nos a come bai gol! Ata foto di nos auto! Tambe por mira con nos sala ta keda!

Y awor na e pensamento pa awe: Cada un cu ta lesa e mensahe aki mester hasi su mes e pregunta: Kico ami mester hasi pa mi por ta den Cristo? Serca kende mi mester bai, of: unda mi por bai pa mi por haya un contesta cla y sigur? Pa e autoridad di Dios Su palabra nos por contesta cu tur confiansa, cu e contesta sigur ta ey mes den bo Beibel. Habri bo Beibel y busca Romanonan capitulo 10. Lesa e capitulo completo cu oracion sincero na Dios, pa E yuda bo comprende e porcion di Scritura aki, y pa bo obedece.

Cuminsando cu e versiculo seis (6) nos ta lesa lo siguiente: "Ma e husticia cu ta pa medio di fe ta bisa: No bisa den bo curason; Ken lo subi bai na cielo? (esta pa trece Cristo abou) of, Ken lo baha den e abismo? (esta pa trece Cristo ariba for di morto). Pero kico e ta bisa? "E palabra ta serca di bo; e ta den bo boca, y den bo curason, esta e palabra di fe cu nos ta proclamando. Cu si bo confesa cu bo boca, "Jesus ta Señor", y kere den bo curason cu Dios a lant’E for di e mortonan, bo lo ta salba. Pasobra ta cu bo curason cu bo ta kere y ta hustifica, y e ta cu bo boca cu bo ta confesa y ta salba. Manera Scritura ta bisa, "Cada uno cu confia den djE, nunca lo wordo poni na berguensa." Pasobra no tin diferencia entre Judiu y Griego, e mes Señor ta Señor di tur y ta bendiciona ricamente tur cu yama na nE. Pasobra cada uno cu yama ariba e nomber di e Señor lo ta salba." (traduci for di NIV).
Den Scritura e frase "CURASON" ta wordo usa varios bes pa expresa e naturalesa humano. Den e Testament Bieu nos ta haya e frase, "curason", mas cu 700 bes. Y den e Testament Nobo, mas cu 100 bes. E prome mencion ta den Genesis 6:5 unda e ta bisa lo siguiente: "E Señor a mira con grandi hende su maldad ariba tera a para bira, y cu cada inclinacion di e pensamento di su curason tabata solamente maldad continuamente." Mediante di e profeta Jeremias, Señor ta bisa nos lo siguiente: "E curason ta mas engañoso cu tur otro cos, y totalmente corupto, kende por comprende? Ami e Señor ta scudriña e curason y ta examina e mente, pa paga hende di acuerdo cu su conducta, di acuerdo cu su echunan ta merece." (Jeremias 17:9,10)

Durante Señor Jesus Su ministerio ariba mundo, El a wordo acusa pa e lidernan religioso e tempo, cu E no tabata fiel na e tradicion di e bieunan. Jesus Su contesta tabata lo siguiente: Boso hipocritanan! Isaias tabatin rason ora cu el a profetisa tocante boso: "E hendenan aki ta honra Mi cu nan lipnan, pero nan curasonnan ta leuw for di Mi. Por nada nan ta adora mi; nan Siñansanan ta unicamente reglanan siña dor di hende." Anto Jesus ta continua bisando: "Pasobra for di e curason ta sali pensamentonan malo, matamento, adulterio, inmoralidad sexual, ladronicia, testimonio falso, calumnia." (Lesa Mateo 15:1-20.)

Tur e Scrituranan aki y hopi otro mas ta papia di e potencial di e curason humano. Ta cla pa mira cu aki e curason no ta nifica e curason cu ta pomp e sanger den e curpa humano ya for di barica di nos mama. Pero e ta papia di e capacidad mental y spiritual cu Dios a crea hende cu ne for di e prome hende Adam. Ora cu e prome hende a peca, pica a drenta den mundo, y esey a haci e posibel pa tur hende cu a nace despues di e caida, ta nace cu e naturalesa pecaminoso. P’esey cu un hende, no importa su rasa of color of apariencia, ta nace cu e naturalesa pecaminoso. P’esey, amigonan stima pa Dios, ta pa e motibo ey Dios a manda Su Yiu den mundo den un curpa manera esun di nos, pero sin e naturalesa di pica ey.
Amigonan, ta pa nos e Yiu di Dios a muri riba e crus cargando nos picanan den Su curpa. Repenti awe y hasi manera Romanonan 10 ta bisa! TE OTRO BIAHA! Si bo a lesa esaki scirbi nos na: bbhenriquez@shaw.ca

CON CERCA?

Den e foto aki boso por mira tres cuña di mi cu tin e bunita edad di 90, 92 y 93 aña. Nan a bishita Bicento y ami aki den nos apartamento. Ki un dushi tempo nos tabatin di conta storia y cuenta di antesnan! Mi cuña Edna, sinta na man robes a bishita Ethiopia, Africa cu edad di 92!! Ki un privilegio nos tabatin di por a bebe un copi di te y combersa di e misericordia y bondad di nos Señor!

Awor Bicento ta sigui cu un spiertamento for di e Palabra di Dios.

Segun Scritura, e no ta haci diferencia kende nos ta, pasobra tur loke ta para scirbi, ta pa cada uno di nos. Tuma e Scritura aki como ehempel, unda e ta bisa: "P’esey si un hende ta den Cristo, e ta un creacion nobo; e loke ta biew a pasa, y e nobo a yega." (Traduci for di NIV 2 Cor. 5:17)

Pone bon atencion na loke e Scritura aki ta bisa. Pa cuminsa, e no ta bisa cu si un hudiu ta den Cristo, of si un cu no ta hudiu, of si un homber of un mohe, etc., etc., ta den Cristo. Ma e ta bisa simplemente: "Si un hende ta den Cristo, e ta un creacion nobo."

Realmente e expresion "hende" ta nifica: "cualke" persona cu ta den Cristo, etc. Pues e berdad revela aki ta cu no tin excepcion di persona serca Dios, pasobra tur hende a peca.
Otro berdad revela den e porcion di Scritura aki ta: "Tin esunnan cu ta den Cristo, y tin esunnan cu no ta." Pone bon atencion cu Scritura no ta bisa cu si un persona ta den e religion aki, e ta un creacion nobo. Hopi hende den e mundo aki, encluyendo Aruba y henter Antiyas; ta dependiendo ariba religion pa nan destino eterno. E tempo a yega y ta awe, pa nos repenti di nos picanan y ricibi Señor Jesus como nos unico y suficiente Salbador. Den e buki di Deuteronomia den e Testament Biew, nos ta lesa loke Moses a declara na e Israelitanan algun dia prome cu El a muri bisando: "Awe mi ta yama cielo y tera como testigo contra boso, cu mi a pone boso dilanti bida y morto, bendicionnan y maldicionnan. Awor scohe bida, asina cu boso por stima e Señor boso Dios, scucha na Su bos, y tene firme na nE. Pasobra e Señor ta boso bida. etc.," (Lesa Deut. Capitulo 30 y 31)

Manera nos sabi, e hudiunan no a obedece na e yamada aki di Dios dor di Su sirbidor Moses, cu excepcion di algun di nan. Amigonan di tur edad den Antiyas y den henter mundo, tin bes ora cu nos lesa un porcion manera esun ey den Deuteronomia, nos ta bisa: Si ami tabata ey, sigur ami si lo a obedece mes ora. Ma pa e autoridad di e Palabra di Dios, laga mi declara esaki: Awe nos tin Uno cu ta mas cu Moses, Kende ta papia cu henter mundo encluyendo Antiyas y Aruba. E ta Esun cu a bisa masha cla lo siguiente: "Ami ta e camina, berdad y bida, ningun ta bini cerca e Tata sino pa medio di Mi." Y den otro lugar El a bisa: "Ami ta e resureccion y e bida. Esun cu kere den Mi lo biba, aunke cu e muri, y ken cu kere den Mi lo biba, aunke cu e muri, y ken cu ta biba, y ta kere den Mi, lo no muri nunca". (Lesa Juan 11:25,26 y Juan 14;6)
Kisas bo a yega di tende e Scrituranan aki caba. Pero bo a obedece? Bo ta bibando cu fe den e Yiu di Dios cu ta nos Señor JesuCristo; Kende a entrega Su mes pa nos picanan, pa E trece nos serca Dios? Na final di e cuenta, e cos di mas importante pa nos den e mundo aki ta den Cristo. Esey ta dividi humanidad den dos. Tin esunnan cu ta den Cristo, y esunnan cu no ta.

E pregunta importante ta anto: Con un hende por ta den Cristo? E contesta ta duna na nos den Scritura Santo. Ta Dios solamente por haci algo asina. Y ta pa e proposito ey El a manda Su unico Yiu den mundo. Ta p’esey Señor a sufri y muri e morto riba un crus. El a muri pa picanan, ma no di djE, sino di henter humanidad encluyendo cada uno di nos cu ta na bida awe, y di cada uno cu lo nace ainda. E unico manera pa nos ta den Cristo ta pa nos repenti di nos pica y acepta Jesus como nos Salbador personal. Sin repentimento no tin pordon. Con serca cada uno di nos ta? E contesta ta den Scritura mes. Si un persona no ta den Cristo, e ta pafo.

Ningun hende por ta tur dos. Sea cu nos ta den Cristo, of nos no ta.

SIN EXCEPCION - continua

Aki ta un foto di Sr. Bicento preparando e blog aki for di nos sala na Canada!

Beibel ta contene hopi declaracionnan asombroso, tanto ta na fabor como contrario di opinion di hende. E titulo cu nos tin pa e mensahe aki, ta uno di nan.

Di acuerdo cu Scritura, den tur e biyones di hendenan cu tin den mundo awe, no tin ni uno cu ta husto dilanti di Dios; ni skiera uno. Scritura ta enfatisa e declaracion ey bisando: "No tin diferencia, pasobra tur hende a comete pica, y ta cai corto di e gloria di Dios." Siendo cu ta asina, y e Scrituranan siendo inspira pa Dios Su mes, nunca por ta robes; ta nifica cu ningun di nos ta scapa e acusacion ey. No tin dispensa pa ningun hende. Lesa Rom. 1:20 y Rom. 3:4.

Kico anto amigonan di tur edad, nos por bisa relaciona cu e declaracionnan ey di Scritura, cu a wordo scirbi pa hombernan inspira pa Dios Su mes, y preserva pa nos por tin nan awe den nos propio idioma? Kico nos por bisa di tanto religionnan y gruponan religioso cu ta existi awe den nos mundo? Acaso ta existi un religion awe cu por hustifica un persona dilanti e Dios Santo cu ta biba den Lus inaccecibel; Kende ningun hende a mira y ni por mira? Lesa 1 Tim. 6:13-16. E contesta basa ariba e autoridad di e Palabra di Dios, ta: NO. Nunca a existi un religion of cualke grupo religioso cu por hasi un ser humano digno pa presenta dilanti un Dios Todopoderoso Kende ta biba for di eternidad. Pero danki na e mes un Dios aki, e Todopoderoso y Santo, El a haci’e posibel pa nos por proclama awe via e sistema aki di comunicacion, cu Si, tin un Persona (no un religion) cu por presenta nos limpi y sin mancha dilanti e Dios Todopoderoso aki revela den Scritura, y cu por ser visualisa dor di e obranan di Su man den e creacion. Lesa Rom. 1:18-20.

E persona aki Kende por presenta cada uno di nos limpi y sin mancha dilanti e Tata ta: "Nos Señor y Salbador JesuCristo, e Yiu di Dios." Awe nos por declara cu tur autoridad y siguransa cu: "No tin salbacion den ningun otro, pasobra no tin otro nomber bou di cielo cu ta duna na hende pa medio di cual nos mester ta salba!" Lesa Echunan 4:11,12

Amigonan di tur edad; compronde esaki bon: Ariba e dia di awe salbacion ta ofreci na bo mediante nos Señor JesuCristo; y no mediante ningun religion. Esaki ta un invitacion personal, pasobra te asta si bo tata y mama ta berdadero keredornan den e Yiu di Dios; esey no ta haci abo un yiu di Dios. Ta cada uno di nos individualmente mester admiti nos picanan cu berdadero repentimento cu ta di curason, y acepta Señor Jesus, Kende a muri pa nos picanan ariba un crus, como nos unico Salbador personal.
Beibel ta bisa nos cu sin repentimento no tin pordon. P’esey nos mester tene bon cuenta cu aki no tin wega religioso. E asunto di pica ta asina serio y profundamento ofensivo contra e santidad di Dios, y siendo cu El a stima humanidad asina tanto; E no a spaar ni Su propio Yiu, ma El a entreguE pa tur hende, pa e por trece nos serca djE. Lesa sin falta Rom.8:28-39. Si algun cu a lesa e mensahe corto aki ta convenci di e berdad, y ta di acuerdo cu e palabra di Dios; anto obedece awor mes, y no mira atras na e obstaculonan. Esun Kende ta yama bo, ta fiel y lo yuda bo awe cu ta e dia di salbacion. Lesa 2 Cor. 6:1,2.

Sea sigur amigonan di tur edad, cu e Señor nos Dios ta cumplidor di Su palabra.

Lo bo tuma un momento pa laga nos sabi cu bo a lesa e mensahe aki? Esey lo ta un manera pa encurasha nos

pa sigui scirbi mensahenan cortico for di e Palabra di Dios. bbhenriquez@shaw.ca

SIN EXCEPCION

Bonbini na nos lugar di biba. 1. E grupo di edificionan pa hende grandi - tur ta conecta cu otro. 2. Nos edificio di parti patras. Ariba e blog Ingles por mira su dilanti. 3. Bicento preparando nos prome blognan! Awor un palabra for di e Palabra di Dios - "SIN EXCEPCION"

Di acuerdo cu Scritura Santo, no ta existi ni sikiera un persona husto den e mundo aki den e bista di Dios. Ademas Scritura ta bisa cu no tin un hende cu ta comprende, y ni un cu ta busca Dios, y cu tur hende a desvia y a bira inutil. Y cu no tin ni un cu ta hasi bon, ni skiera un. Ademas hende su garganta ta manera un graf habri, y lenga cu ta yen di mentira. E ta sigui bisa cu, veneno di colebra ta riba nan lipnan, y nan boca ta yen di maldicion y di amargura. Cu pianan lihe pa drama sanger; cu ruina y miseria marcando nan caminanan, y no ta conoce e camina di pas. Y dilanti nan wowo no tin temor di Dios.

Amigonan stima pa Dios Su mes; e declaracionnan aki bo por lesa den bo Beibel, y ta den Romanonan 3:9-20. Y esaki a wordo scirbi pa hudiunan y resto di humanidad. Pero cu tur reverencia y gratitud na Señor, nos Dios, e berdadnan ey no a wordo scirbi pa condena solamente; ma loke ta sigui ta pa mustra nos e unico camina di salbacion cual Dios nos Tata Su mes a proveë pa cada uno di nos, encluyendo tanto ta e Judiunan cu tabatin e ley, como e resto di humanidad encluyendo Aruba, Bonaire, Corsow, etc., etc.

E contesta ta clarisimo den Beibel, esey ta sigur. Sinembargo sin yudansa di Dios., ningun di nos lo comprende. Y e motibo ta cla den Scritura. Beibel ta declara cu nos segun naturalesa, ta morto den nos picanan, esta morto spiritual.

Den un ocacion durante Su ministerio, nos Señor JesuCristo a bisa lo siguiente: "Di berdad, di berdad, Mi ta bisa boso, esun cu tende Mi palabra y kere den Esun cu a manda Mi, tin bida eterno, y lo no bini na huicio, ma a pasa for di morto na bida."
Lesa Juan 5:16-30.

Amigonan y rumannan, e tempo cu nos Señor a papia e palabranan aki, E tabata ainda den un curpa mescos cu esun di nos, cu excepcion di e naturalesa pecaminoso cu cada otro ser humano a nace cu ne. P’esey Señor Jesus ta wordo yama: "E ultimo Adam." Lesa 1 Cor. 15:20-22 y 1 Cor. 14:45-49. Na manera di bisa; nos no a scoge pa nace cu e naturalesa di pica; pero awor si nos por scohe bida eterno of perdicion eterno. Nos por scohe salbacion of condenacion. Ta p’esey cu nos ta scirbi e mensahe corto aki. Nos ta confia cu e Spirito di Dios lo convence hopi almanan precioso tanto na Antiyas y Aruba; como na cualke otro lugar unda e mensahe aki lo wordo lesa. Ta e Spirito Santo ta convence nos di pica y di husticia y di huicio. Lesa Juan 16:5-16. Pa e motibo ey amigonan di tur edad pa kendenan Cristo a muri y resucita. Si bo a tende Su bos na manera di bisa, lesando e mensahe aki; anto no haci bo curason duro neglishando of posponiendo. Pasobra ningun di nos sabi kico por tuma lugar den un solo dia. Segun Scritura, nos a wordo cumpra cara. Señor Jesus a carga nos picanan den Su curpa ariba e crus, pa nos libra di picanan por biba pa husticia, pasobra pa medio di Su heridanan, nos a wordo cura. Lesa 1 Pedro 2:20-25 y 1 Cor. 7:23 y Efesionan 1:3-14.

Mi Tata Ta Na Timon?

Bisando "AYO" na nos dushi laman di Caribe y alabes celebrando mi dia di nacemento dia 25 di April - y nos menos cu 82 añ di edad!! Danki Dios pa Su bondad.

Bon Dia na tur nos amigonan na Aruba, Bonaire, Curaçao, y Hulanda y unda ariba nos mundo aki cu tin hende cu ta papia nos dushi idioma Papiamento!
Ata awe ta dia 15 di Juni y nos bek na Canada. Ma ta mucho!!

Henter e caminda nos a sinti cu nos Tata Celestial tabata na e timon. Danki Dios pa nos sobrina Verna Ratzlaff cu a haci hopi trabao adelanta pa haci nos biaha largo di 13 ora di bula asina suave. Ma, danki Dios nos ta comfortablmente situa den nos apartamento, unda mas of menos 400 hende, manera nos, birando dia pa dia mas dedpendiente ariba yudansa di otronan. Nos biahe a bai masha bon mes. Aunke largo y nos a yega basta cansa, pero den bon salud. Nos ta gradicido na tur cu a duna nos un man prome, durante y despues di nos biahe.
Nos a prepara e mensahe aki pa wordo imprimi como un tractado, ma a dicidi tambe di pon’e riba nos Blog pa bosonan por les’e tambe. E ta titulo "Mi tata ta timon?" Aunke e ta bai ariba un biahe riba boto, nos tabata masha consiente cu nos Tata Celestial tambe tabata na timon di nos avionnan den cual nos tabata bula. Danki

Dios cu nos a yega sano y salvo!

Mi TATA TA NA TIMON?
Ora nos ta considera e inkietud internacional awe, y tur inhusticia y violencia cu ta tuma lugar na varios parti du mundo, nos ta puntra: Pakico Dios ta keto? Pakico E ta permiti inhusticia pa triunfa? Pakico E no ta castiga e rebeldenan cu ta trastorna pas di mundo?
E Salmista Asaf lo mester a pasa door di experencianan similar ora el a bisa den Salmo 74:10,11: " Cuanto tempo mas, O Dios, e atversario lo hasi bofon? E enemigo lo keda blasfema Bo nomber pa semper? Pakico Bo ta wanta Bo man, Bo man drechi? Sak'e for di Bo bus, destrui nan!" Pakico? Pakico? Pakico? Nos ta puntra awe.
Pakico Dios no ta mustra communismo su locura? Paciko E ta permiti pa nan blasfema Su nomber? Scucha contesta di Dios den Salmo 110:5,6: "Señor, ta na Bo man drechi; E lo plecha reinan den e dia Su furia. E lo huzga entre e nacionnan, E lo yena e lugarnan cu cadavernan, E lo plecha e kabesnan di hopi pais."
Laga nos considera y comprende awe, cu Señor no ta lihe na castiga, ma si, E ta pronto pa pordona. Si Señor lo castiga pica sin tene misericordia, ken lo por existi? Kende lo scapa? Manera e profeta isaias a sclama: "Riba esaki mi ta pensa, p'esey mi tin speransa. Di berdad, e misericordia di Señor no ta caba nunca, pasobra Su pacenshi nunca no ta faya. Tur mainta nan ta nobo; grandi ta Bo fieldad." Lamentacionnan 3:21-23
Nos ta ser spierta bes tras bes, pa nos no perde pacenshi, y pa spera riba Señor. E no por haci eror, E no por fracasa, E no por nenga Su mes. Aunke con e tempestad ta den su furia, aunke con e nacionnan ta borota, nos Tata Celestial ta e gran capitan di e universo. El a forma e curason di hende: y sigur sigur, e rabia di hende lo alab'E.
Un biaha a sosode cu un barco cual tabata nabegando from inglatera pa Estados Unidos a ser sorprendi pa un gran tempestad. Pronto e barco tabata tira p'aki p'aya door di e olanan fuerte. Tur hende abordo tabata den estado di alarma, menos un mucha-mohe di 8 aña, yiu di e capitan. "Ta kico a pasa?" el a puntra ora nan a lant'e y a sak'e fo'i cama. Su mama a bis'e di e peliger cu nan tabata aden. "Y mi tata ta na timon?" el a puntra. Nan a bis'e cu si, y el a contesta: "Anto mi ta bai drumi bek numa," y el a tira su mes di nobo ariba cama sin miedo y pronto e tabata morto na soño.
Ki un les esaki mester ta pa nos awe, ora nos considera e tempestad di nacionnan. Nos mester puntra manera e mucha: "Y mi Tata ta na timon?"
Si Tata ta na timon, anto mi no mester tene miedo. Sucha Salmo 4:8: "Na pas lo mi bai drumi y pega soño, pasobra ta Abo so, O Señor, ta haci mi biba den siguridad." Cualke rey por faya, y cualkier podoeroso por fracasa, ma nos Tata alcanse awe pa medio di Su Yiu JesuCristo. Pa medio di Su morto ariba e crus, y Su resureccion, e pecador por ser pordona di tur pica y haya pas cu Dios y pas di Dios.
E mundo si ta yen di dolor, y e mas peor ta pa bini ainda; ma pa nos ku ta den Cristo tin goso y pas cerca Dios, pa medio di nos Señor JesuCristo. :Y e pas di Dios ku ta surpasa tur comprendemento, lo warda boso curason y mente den Cristo Jesus." Fil. 4:7
Ora lamt’e olanan,
Tempestad ta den laman;
Den mi alma mi tin pas
Maske fuert’e bientu ta;
Si mi anker ta ancra,
E ta want’e tempestad.
Den laman peliger ta
Subiendo mas y mas;
Cielo yen di nubia scur
Ta mustra oracan sigur;
Mi lo want’e tempestad
Cu mi anker bon pega.
Tin peliger den laman
Menesando mas y mas,
Shelu ya ta yen di nubia scur,
Tempestad ta bin sigur,
Pero mi ta sigura,
Cu mi anker bon pega.
Sí, mi anker ta pegá;
Su cabuya ta mustra
Cu e ta basta fuerte, sí,
Aunke e ta tur scondi;
Den laman cu ta rabia
Lo e want’e tempestad.
Ma den Cristo, mi Señor,
Ta mi anker, bon sigur.
Cantica: My Anchor Holds pa
W.C.Martin, y traduci pa Betty
Henriquez & Marge McClain.

Pentecostes

Atenshon!! Nos tin plan, si Dios permiti, pa bolbe Canada pa biba. Un apartamento a habri pa nos den e mes in lugar na unda nos tabata prome, ma adres lo ta lo siguiente: 158 –211
Pinehouse Drive, Saskatoon, SK., S7K 0G5. Probablemente nos email adres lo ta bbhenriquez@shaw.ca, ma nos lo cofirma esey despues cu nos reestablece nos mes! Ta nos deseo y plan pa sigui cu nos ministerio di scirbi tractadonan y e Blog. Corda nos blog ta: bbhenriquez.blogspot.com na e idioma di Papiamento y Ingles.
PENTECOSTE
Henter Antiyas y Aruba ta celebra e dia di Pentecoste como un dia special. For di mucha nos por corda, e nomber of titulo of exprecion ey wordo menciona. Pero nunca nos a duna bon atencion pa haya sabi ta kico Pentecoste ta nifica, of kico ta su importancia.
Pero amigonan, e berdad ta cu Pentecoste ta ensera un di e doctrinanan fundamental di Scritura. E Palabra Pentecoste ta nifica simplemente: "e di sincuenta dia," y e tabata un celebracion Judia pa recorda e pasco of e "Passover" Judiu cu a tuma lugar e anochi cu Señor a pasa ariba Egipto, y a kita bida di tur e primogenitonan di Egipto tanto ta di hende como di animalnan (lesa Exodo captiulo 11 y 12). Anto cada aña, e Judiunan tabata bini for di tur parti pa celebra e dia ey na Jerusalem.
Pa nos awe, Pentecoste, tin un otro nificacion cu e tabata pa e nacion Judiu un tempo. Pa nos e ta nifica cu ariba e dia ey di e Pentecoste Judiu; e Spirito Santo a bini ariba e keredornan, di acuerdo cu Señor Jesus Su promesa duná na e Apostelnan. Pa fabor lesa e capitulo 14, 15 y 16 di Juan, y tambe Echunan capitulo uno y dos, y mira e importancia cu e doctrina di Spirito Santo tin pa cada persona den e mundo aki. Y esey ta inclui cada Antiyano, y cada Arubiano sin excepcion. Pa cuminsa e importancia di e Spirito Santo den e bida di nos Señor Jesus Su mes. Anto e absolut importancia di Spirito Santo den proclamacion di e Evangelio, y den salbacion y pordon di picanan di cada persona cu ta kere den nos Señor JesuCristo. Beibel ta bisa nos claramente y enfaticamente, cu si un hende no tin e Spirito Santo aki, e no ta pertenece na Cristo. (Lesa Romanonan captilo 8 sin falta.)
Ademas Beibel ta contene e palabranan di Señor Jesus unda E mes ta bisa nos masha cla, cu si E no bai serca e Tata, e Spirito Santo lo no bini, pero si E bai, E lo manda e Spirito Santo ya menciona. Den Juan 7:37-39, Jesus ta bisa cu boso duro: "Si un hende tin sedu, lagu’e bini serca Mi y bebe. Ken cu kere den Mi manera Scritura ta bisa, riunan di awa bibo lo brota for di su enterior." Ma esaki El a bisa di e Spirito cual esunnan cu a kere den djE lo bai ricibi: te na e tempo ey e Spirito Santo no tabata duna, siendo cu Jesus no a wordo glorifica ainda.
Amigonan stima pa nos Tata Celestial y pa nos Señor JesuCristo, kende a duna Su bida boluntariamente pa cada ser humano cu a biba y cu lo biba ainda. Awe nos no por bisa mas cu Jesus no a wordo glorifica. Pasobra esey a tuma lugar despues di Su morto y resureccion, y cu Su discipelnan a mir’E, con El a wordo tuma y desparece for di nan bista. (Lesa e episodio aki completo den Echunan capitulo dos.) E tempo a yega pa cada uno di nos examina nos mes si nos ta den e fe, si of no. (2 Corintionan 13:5. Lesa tambe Efe. 1:13,14 y Efe. 4:30) Si algun no tin e Spirito Santo aki den su bida; e ta bibando continuamente bou di condenacion. Pues, arepenti awe y awor mes, y ricibi Señor Jesus como bo unico Salbador, y bo lo ricibi e Spirito Santo aki. No ta existi ningun otro manera.

BOUTISMO

Kico boutismo ta? Pakico hende ta wordo batisa? E contesta corecto pa e preguntanan aki, y otro preguntanan similar, bo por haya den Beibel. Personalmente mi no tin e capacidad pa splica e doctrina aki na un manera cu lo convence tur hende. Pero di acuerdo cu Scritura Santo, masha hopi hende mes ta den error tocante boutismo di awa.
Den e tres islanan aki di Aruba, Bonaire y Curaçao, e gran mayoria di cuidadanonan a wordo batisa. Awor e pregunta ta: PAKICO NOS A WORDO BATISA? Ki probechi of previlegio tin entre un persona cu a wordo batisa, y un cu no a wordo batisa?
Manera ya mi a menciona; e contesta corecto nos ta haya den nos Beibel. Y pa mi sea onesto y sincero, e forma di boutismo cu nos a ricibi mediante nos grandinan, no ta di acuerdo cu e siñansanan di Scritura. Mi no ta bisa cu boutismo no ta importante; pero separa di e Evangelio di gracia di Dios, e no tin balor. Si un hende no repenti di pica y obedece e Evangelio di Cristo, aunke e ta batisa e ta keda bou di condenacion di perdicion.
E prome boutismo cu a tuma lugar despues di e resureccion di Señor Jesus for di morto, y despues cu El a subi na cielo, y cu El a manda e Spirito Santo cual El a priminti, nos ta haya scirbi den Echunan 2:37-41. Aki nos ta lesa tocante di e multitud cu a scucha e mensahe cual e Apostel Pedro hunto cu e otro apostelnan a duna, a wordo convenci profundamente di nan pica.
Anto nan a bisa na Pedro y e otro Apostelnan: Rumannan, kico nos mester haci? Anto Pedro a contesta: Repenti y sea batisa, cada uno di boso, den e nomber di JesuCristo pa boso picanan por wordo pordona. Y boso lo ricibi e don di Spirito Santo, etc. Lesa Echunan 2: 1-41.
Ricibi e don di Spirito Santo ta nifica cu e persona cu repenti di su picanan y kere den Señor Jesus basa ariba Su morto pa nos picanan y su resureccion for di morto, Dios ta pordona e persona aki y ta dun’e e Spirito Santo como seyo di garantia. Lesa sin falta Efesionan 1:13,14 y Efesionan 4:30. Lesa tambe Romanonan capitulo 8 completo. Y tin hopi otro Scrituranan cu ta sigura na nos e gran salbacion cu nos tin mediante fe personal den Cristo Jesus.
Boutismo di awa ta un testimonio personal di e persona cu ta wordo batisa. Y e testimonio ta cu e persona aki a admiti su picanan, y cu e ta of a ricibi Jesus lamta di mortonan como su Salbador personal. P’esey prome cu un persona batisa, ta importante pa e comprende, cu sin repentimento y fe personal den Cristo, no tin pordon, y boutismo no tin nificacion.
Pone bon atencion cu ariba e dia ey cu e Apostel Pedro a duna e prome mensahe despues cu Jesus a bai cerca e Tata y cu Dios e Tata a duna na nos Señor, e Spirito Santo, y cu Señor Jesus a drama e loke a tuma lugar ariba e dia di Pentecostes.
Si algun por pensa cu mi ta scirbiendo mi propio idea; anto fabor lesa loke mi a scirbi di dje den Echunan 2:29-36. Ta mas mihor pa lesa e capitulo dos di Echunan completo pa ta mas sigur. Lesa tambe: Romanonan 6:1-14 y Romanonan capitulo 8 completo.
Boutismo di awa separa di fe personal den Cristo ta pornada. Ata aki algun Scritura tocante repentimento y fe den Cristo sigui pa boutismo di awa – Ech. 9:18, Ech. 10:47,48, Ech. 18:8, Ech 19:3-5 y tambe 1 Corintionan 1:10-18.

ATEISMO

ATEISMO
Un Ateo ta un persona cu ta nenga e existencia di Dios. Sinembargo e asunto aki a existi for di cuminsamento di civilisacion. For di principio tabatin creëncia den un of otro dios cu diferente nomber. Y un persona cu no ta kere den e dios cu ta wordo sirbi den e nacion na cua e ta pertenece; e lo wordo yama un Ateo. E palabra ey ta nifica simplemente "no dios".
E mensahe aki no ta pa splica detayenan tocante diosnan falso y e Dios berdadero. Ma nos proposito ta pa spierta tocante e peliger di ateismo moderno cu ta tur camina, incluyendo aki na Aruba y Antiyas.
Pa cuminsa, henter Antiyas y Aruba ta wordo conta como keredornan den Dios. Pues ningun hende por yama nos: "Ateonan".Y si uno di nos wordo yama un ateo, nos lo tuma esey como un ofensa baho. Sinembargo, segun Scritura, mundo ta yen di ateonan. Tin ateonan religioso, y esunnan anti-religion. Na television y den bukinan nos por lesa y tende con e creëncia den un Dios como e creador y sostenedor di e universo ta wordo rechasa diariamente.
Pero awor; ta den ki sentido tin hopi ateo religioso aki den Antiyas y Aruba? Nos mester tene cuenta cu e expresion Ateo ta nifica: "no dios". Si un persona bisa: "Ami ta un ateo, ta nifica cu e persona aki ta bisa cu e no ta kere cu tin un Dios. Pero kico Scritura ta bisa nos? Den Testament Nobo den e carta di e Apostel Pablo scirbi na Tito, nos ta lesa lo siguiente: " Pa esnan cu ta puro, tur cos ta puro, ma pa esnan cu ta contamina y cu ta incredulo, nada no ta puro, ma tanto ta nan mente como nan consenshi ta corompi. Nan ta profesa cu nan conoce Dios, ma cu nan echonan nan ta nengu’E. Nan ta detestabel, desobediente, y no ta sirbi pa hasi nada bon." (Lesa Tito 1:10-16)
Beibel ta hopi cla tocante e doctrina di un Dios cu ta e Creador y Sostenedor di e Universo. Y cu e Dios aki a stima mundo asina tanto cu El a duna Su unico Yiu, pa tur cu kere den djE no bai perdi, ma haya bida eterno. Beibel ta bisa nos ademas: "Esun cu kere den e Yiu tin bida eterno, pero ken cu nenga e Yiu lo no mira bida, pasobra Dios Su rabia ta keda ariba dje." (Lesa Juan 3:35,36)
Manera mi a menciona caba, aki na Aruba y den Antiyas nos ta considera nos mes como keredornan den Dios. Sinembargo e creëncia ey no por pasa e prueba revela den Beibel. Segun Scritura, si un persona no repenti y kere e Evangelio, e no tin Dios. Ehempel den Scritura ta hopi. Den e carta di 1 Juan 2:23, nos ta lesa lo siguiente: "Ningun cu nenga e Yiu tin e Tata; ken cu reconoce e Yiu tin e Tata tambe ." (NIV).
Amigonan, pa reconoce e Yiu ta nifica pa ricibi E como nos unico Salbador personal, admitiendo nos pica den berdadero repentimento. Esaki ta un decision entre bida y morto. Esun cu tin e Yiu tin e bida, esun ku no tin e Yiu lo no mira bida, ma e rabia di Dios ta keda ariba dje. Pa fabor tuma bo Beibel awe mes, lesa y bolbe lesa y obedece.
Nos lo desea di tende algo for di bo si bo a lesa e mensahe cortico aki. E siman aki nos a haya un yamada di Hulanda y e persona a compparti cu nos cu e ta lesa e BLOG tur ora cual tabata un bendicion y encurashmento pa nos! Sea bo ta biba na Aruba, of Antiyas of unda cu bo ta – manda bisa nos!